Nº 90
Octubre de 2009
SUMARIO
Plaza: ULTIMO MOMENTO
Ya en el mes de junio, por irregularidades, se había caído la licitación.
¿Qué pasa con la plaza?
Patricia V. Roselló
Cada vez mejor
Más de 10.000 personas en las celebraciones de la Semana de Boedo, organizadas por la Red de Cultura
ANTE UN DEBATE CRUCIAL
PARA LA VERDADERA LIBERTAD DE EXPRESION
Ley de Medios Audiovisuales
Nuestra interpretación y la de importantes figuras de los medios
El Tortoni
26 de octubre - Día de los Cafés de Buenos Aires en conmemoración de la inauguración –en 1894– del portal hacia la Avenida de Mayo del Café Tortoni
Mario Bellocchio
EDITORIAL
Prioridades
... no se puede demonizar la actividad comercial. Lo aberrante es que el Estado le dé prioridad por sobre las necesidades sociales con el solo afán de hacer caja o beneficiar amigos en las contrataciones de obra pública.
Mario Bellocchio
CALLEJEANDO HISTORIAS
El “barrio” salesiano
Diego Ruiz
Placita de los vecinos
la Justicia suspende el desalojo
Chodemia
Soñé tanto con la tele, y ahora que estoy de este lado me doy cuenta de que es como un huevo vacío, pura cáscara. No se enoje señor Putelli
José Muchnik
Terrabusi:
un intento de hacernos comer la galletita
Mario Bellocchio
Composición, tema: Manón
A los obreros en lucha de la ex Terrabusi
Rubén Derlis
Diez años de “Noninos”
Entre la pérdida y la resistencia
Anoto que algo se perdió en Buenos Aires, y pienso en mi viejo con su lista de pequeñas pérdidas: la billarda, el barquillo, las bolitas, el tranvía. Ningún descubrimiento, chocolate por la noticia...
Edgardo Lois
¡La puta madre con la muerte...!
Alorsa era un atrevido a la sonrisa, a la sinceridad y a los sueños... Era un soñador...
Ildefonso Pereyra
VER, LEER Y ESCUCHAR
Crítica literaria, teatral y discográfica de producciones que no cuentan con el gran circuito de difusión
CULTURA GRATUITA
Guía de actividades culturales barriales que no requieren erogación alguna
PLAZA:
ULTIMO MOMENTO
Ya en el mes de junio, por irregularidades, se había caido la licitación. La Comisión Plaza accedió a la documentación que lo certifica. Sepa cómo proceder para protestar por la demora
Comunicamos por este medio a los vecinos, que la construcción de la plaza Mariano Boedo ha quedado suspendida, esperamos que momentáneamente.
La Comisión Plaza ha tenido acceso, con fecha 7 de octubre de 2009, al Expediente Nro. 73095/08 (“Demolición de ex Talleres TATA y Construcción de PIaza Boedo”) originado en la Dirección General de Planeamiento Urbano y Arquitectura.
En el mismo, la Procuración General del GCABA, luego de un pormenorizado análisis de 10 carrillas –en las que se describen un alto número de irregularidades de procedimiento– concluye, con fecha 22 de mayo: “con sustento en las consideraciones precedentemente expuestas, aconsejo no suscribir el acto proyectado” (Firma: Pablo Gabriel Tonelli, Procurador General, GCABA).
En tal instancia el Ministro de Desarrollo Urbano resolvió: “Déjese sin efecto la Licitación Privada por Invitación N° 161/2009 realizada para materializar la obra “Demolición de ex Talleres TATA y Construcción de Plaza Boedo”. Firman: Arq. Daniel Gustavo Chain, Ministerio de Desarrollo Urbano, GCABA. Jorge Cicero, A/C Dirección Administración, Dir. Gral. Técnica Adm. Legal, Min. de Desarrollo Urbano. Buenos Aires, 18 de junio de 2009. El expediente, a la fecha, se halla detenido en la Mesa Gral. de Entradas y Archivos.
La obra ha sido suspendida por el GCABA desde el 15-08-2009 como hemos podido comprobar en el predio.
Todas las desprolijidades administrativas más lo que, a esta altura de los acontecimientos, podría calificarse como voluntad de no hacer del Gobierno de la Ciudad, colocan a nuestra futura plaza en lista de espera, nuevamente.
DE LAS ANOMALIAS DEBEN HACERSE CARGO QUIENES LAS COMETIERON. A LOS VECINOS NOS CORRESPONDE LA TAREA DE EXIGIR QUE SE CUMPLA LA LEY 2266: ¡LA PLAZA, YA!
Hemos logrado acceder a archivos de la Legislatura donde se proponen reservas de partidas presupuestarias para la construcción de la plaza (año 2010: $ 8.995.758,- y 2011: se agregan $1.000.000.-). Estamos indagando sobre si los montos son suficientes.
De igual manera, para lograr la reactivación de la obra, se han realizado acciones administrativas que incluyen una presentación –basada en la Ley 104 de acceso a la documentación pública– ante la Defensoría del Pueblo de la CABA. Y entrevistas a diversos Legisladores exponiéndoles el problema, con lo que se ha logrado, al momento, sendos pedidos de informes de los diputados Parada y Puy, al Ejecutivo.
En los próximos días, y hasta que la obra recomience, solicitamos a los vecinos su alerta sobre las acciones que vamos a anunciar para lograr el reinicio de obra. Proyectamos pintadas, afiches callejeros y movilizaciones de las más diversas formas. En el mes de noviembre llevaremos al Coro Murga de la Asamblea de Boedo y Amigos a la Legislatura contando la historia de la lucha por la plaza, antes de que se vote el presupuesto 2010.
Asociación Civil Cultural Ambiental
TODOS POR LA PLAZA DE BOEDO
I.G.J. Nº 1.811.107/09
¿Qué pasa con la plaza?
Vecinos: a través de este periódico y nuestro blog (www.plazadeboedo. blogspot.com) les hemos ido informando sistemáticamente sobre la futura plaza de Boedo, nuestros avances y retrocesos, nuestras batallas ganadas y las no tanto.
Desde diciembre de 2006, cuando conseguimos la ley 2266 que devolvió el inmueble a la ciudad, los vecinos, después de 30 años de lucha, hemos recuperado este predio, perdido durante la dictadura, para destinarlo a uso público.
Con entusiasmo vimos iniciarse la demolición, hace casi cuatro meses, luego de haberse realizado reuniones con el GCABA para modificar el proyecto ganador adicionándole más verde y presentando un proyecto de Eco Museo Participativo Barrial que va a funcionar, principalmente, en los salones a preservar.
Perooo... La última reunión mantenida entre los vecinos y el Gobierno de la Ciudad en la dirección General de Planeamiento Urbano y Arquitectura –a nuestro pedido– fue realizada el 18 de mayo pasado. El resumen de ese encuentro con el Arq. Pablo Suárez (pertenece a UNOS, organismo que trabaja para el GCABA en arquitectura y urbanismo) se puede sintetizar en lo siguiente:
* Nos presentaron un amplio juego de planos de la plaza.
* Nos proveyeron de algunos de ellos que posteriormente fueron exhibidos en nuestra reunión abierta de Comisión del 20 de mayo en el GON y que conservamos en nuestro poder.
* “Estos son los planos ya ajustados, con mayor espacio verde, teniendo en cuenta críticas de ustedes. Queda por ajustar el asunto rejas, algunas voces escuchadas las solicitaban, no ustedes. Nosotros entendemos que hay que poner en funcionamiento la plaza sin rejas y ver qué sucede. Siempre hay tiempo de agregarlas, de ser necesario” –declaró textualmente el funcionario.
Nos retiramos conformes y, al mes siguiente, el 26 de junio, apareció el cartel de obra de demolición donde se observa –aún hoy– el faltante de los números de expediente y de licitación.
Luego se realizó el desguace y demolición de oficinas sobre la calle EE.UU. y se retiraron las chapas de la estructura metálica.
Pero el 15 de agosto se retiró la empresa contratista “DEM ANT ST. SRL, manifestándoles a los vecinos “que las obras quedaban paradas hasta fin de año ya que el GCABA no les había pagado”.
Luego de algunas semanas de incertidumbre, el 28 de septiembre, nos notificaron que la licitación, esa que nos mostraron en mayo pasado en la oficina de la DGPU y Arq., se cayó porque la procuración no la aprobó.
La realidad actual es que la continuidad de las obras está sometida a la misma política de negocio inmobiliario y, parece ser, que poco importa que haya una ley de respaldo a la ejecución de la plaza.
A casi dos años de gobierno la parálisis de la obra pública es notoria –la prolongación de las líneas de subterráneos es el mejor ejemplo–, y de varias obras necesarias de infraestructura para la ciudad. Mauricio –que es Macri– se ha dedicado a rehacer plazas que estaban bien y a construir otras en lugares insólitos a costos increíbles. Y nuestra querida Plaza Mariano Boedo no escapa a este plan global que apunta simplemente al endeudamiento de la ciudad y a llenar las arcas de consorcios privados.
Hoy los vecinos de Boedo seguimos peleando para que las obras de la Plaza se ejecuten. Las promesas fueron que “para la Semana de Boedo 2009 (julio) la plaza estaría concluida”. Pero no tuvimos esa alegría.
No en vano las organizaciones de la Red de Cultura de nuestro barrio este año eligieron, como eje temático de la Semana de Boedo, la plaza, no sólo porque está en el inconsciente colectivo de todos los vecinos –y es el lugar que nos convoca emotivamente, siempre–, sino como forma de presionar al Gobierno para el cumplimiento de sus promesas.
Hoy nos encolumnamos nuevamente en la protesta. De ahora a fin de año los vecinos la vamos a realizar de las más diversas formas para que el ¡¡Todos por la Plaza de Boedo!! llegue a escucharse en toda la ciudad.
Patricia V. Roselló*
(*) Patricia Roselló pertenece a la Asamblea de Boedo desde sus orígenes (año 2002), y es la actual presidente de la Asoc. Civil Cultural Ambiental Todos por la plaza de Boedo (I.G.J. 1.811.107/09)
Las continuas dilaciones colocan al trámite en ALERTA AMARILLO
SE INVITA A LOS VECINOS A RECABAR PERSONALMENTE INFORMACION SOBRE LAS DEFINICIONES PARA LA PLAZA:
Algunos teléfonos y mails de consulta:
1.- CGPC5 4 305-1942 mbouzas@buenosaires.gov.ar
2.- Dirección General Planeamiento Urbano y Arquitectura GCABA 4 323-8000
3.- Atención a la comunidad 4 323-8198
CONTACTO
plazadeboedo@yahoo.com.ar
o
comisiontodosporlaplazadeboedo-subscribe@gruposyahoo.com.ar
(para solicitar suscripción al grupo)
VISITE
www.plazadeboedo.blogspot.com
para estar al tanto de las últimas novedades y las fechas de las reuniones.
Cada vez mejor
Más de 10.000 personas en las celebraciones de la Semana de Boedo, organizadas por la Red de Cultura, que contaron con el amplio apoyo de las instituciones barriales y el público concurrente
La Semana de Boedo –esta vez vecina a la primavera– registró un particular suceso que no reconoce antecedentes en nuestras celebraciones populares barriales. Las actividades, desarrolladas desde el 5 hasta el 13 de septiembre, a las que se agregan como actos masivos la fiesta callejera del domingo 6 y el cierre en el Homero Manzi del lunes 14, congregaron cantidades inusuales de público que excedieron la convocatoria local para trasladarse al ámbito capitalino en su totalidad. Los cálculos del domingo 6, basados en las certezas que proporcionan la distribución de folletería o la de este propio periódico, arriban a una cifra estimada en 6 a 7000 visitantes que recorrieron los 130 puestos de artesanos, 30 institucionales, o presenciaron la actividad de los 80 artistas que desfilaron por el escenario entre las 11 de la mañana y las 6 y media de la tarde. Las actividades desarrolladas durante la semana por las instituciones concitaron la atención de, casi, 4000 personas, sumatoria de los rigurosos informes de asistencia que se tomaron en cada una de ellas, lo que hace un total superior a las 10.000 personas receptoras de nuestra producción cultural.
Menuda cosecha la de la Red de Cultura de Boedo, sobre todo si se considera que fue realizada íntegramente con el solitario esfuerzo de sus organizadores.
ANTE UN DEBATE CRUCIAL PARA LA VERDADERA LIBERTAD DE EXPRESION
Ley de Medios Audiovisuales
Sólo con candidez o con malicia se puede suponer que el pensamiento de un enorme multimedio informático responde a la “libertad de expresión” y no a la defensa corporativa de sus propios intereses. ¿Cómo se explica, si no, el infame bautismo de “Ley de Medios K”?
Cuando se mueven intereses de esta magnitud bastaría con identificar a los que se oponen para allanar el camino, siempre ríspido, de quienes pretendemos divisar la luz. Mariano Grondona y el tándem puntano de los hermanos Saá sostienen la inconstitucionalidad del proyecto de ley ya que el Congreso no está autorizado a sancionar leyes que restrinjan la libertad de imprenta o establezcan sobre ella la jurisdicción federal (Grondona dixit).
¿Cómo debe interpretarse entonces el siguiente texto constitucional?: “Capítulo Cuarto. Atribuciones del Congreso. Artículo 75- Corresponde al Congreso: (...) Inc. 19 (...) Dictar leyes que protejan la identidad y pluralidad cultural, la libre creación y circulación de las obras del autor; el patrimonio artístico y los espacios culturales y audiovisuales”. Salvada esta pelea por KO técnico en el toque de campana de inicio del combate, veamos las opiniones sobre la ley que vierten calificados profesionales de los medios.
Liliana López Foresi
No se puede hablar de libertad de expresión cuando los medios están concentrados. Como sistema muere o es una ficción como la que venimos manteniendo hace 25 años. Sea cual fuera el proyecto que se instale en el Senado y en Diputados, tenemos que debatirlo. (...) es recuperar la idea de que esto es nuestro y que hay que redistribuirlo equitativamente, y que si han aparecido tantas radios, tantos canales y tantas expresiones populares es porque en esa necesidad había un derecho.
Alejandro Apo
(...) van a hacer lo imposible (los grupos económicos afectados por la nueva ley) para poder mantener el negocio, y son capaces de hacer cualquier cosa, hasta de avalar leyes de la dictadura con la fachada que se ponen siempre de democráticos.
Osvaldo Bayer
(...) Sancionar una nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual es uno de los hechos más importantes de la última década. (...) Es necesario este nuevo proyecto de ley de medios audiovisuales. No puede ser que la difusión de los intereses del país esté en manos de empresas privadas.
Federico Luppi
Lo inmediato y fundamental es que dejamos de estar regidos en el mundo de la comunicación por una ley de los genocidas. (...) Es una ley que va a regir de aquí en adelante muchos cambios importantes en la vida cotidiana del hombre que escucha la noticia o que la lee. Es fundamental que haya diferentes fuentes para poder comparar y contrastar la información.
Adolfo Pérez Esquivel
Cuando este gobierno presenta esta Ley, tratan de voltearlo y hablan de Ley K. Esto no es una Ley K, esto es una ley de todos los argentinos.
Juan José Campanella
(...) La presencia de contenidos de producción nacional en la nueva ley para medios audiovisuales que discute la Cámara de Diputados, de modo de emparejar un poquito la competencia con los productos extranjeros. (...) Este es el momento para que el proyecto sea tratado por el Congreso, ya que luego del 10 de diciembre la nueva conformación no la va a tratar. No les va a convenir tratarla, porque quieren ser gobierno y no quieren estar peleados con los grandes medios.
Eduardo Aliverti
Los grandes medios no van a decir que se oponen a la ley, porque una modificación de la normativa tiene cierto plafón social. Pero van a meter 25 tapas en contra o harán algo para que esto no salga. Por lo tanto mi expectativa es que el proyecto de ley pueda pasar por el Parlamento. Y especialmente por el Senado. Si la ley no puede salir, va a quedar más desnudo que nunca que no sale por la presión de los grandes grupos corporativos del periodismo argentino.
Víctor Hugo Morales
Enfáticamente y desde un principio he estado a favor de la ley, sobre todo a partir de leer los artículos fundamentales. Me concentré en aquellos puntos que más se han criticado por quienes se han mostrado disconformes con la ley y, luego de esa lectura, considero que no hay elementos de oposición allí, salvo para la discusión, como para decir: por esto no consideremos la ley. Esta es simplemente una manera de negarse a la consideración de algo que todos esperamos desde hace tiempo con mucha avidez, tanto en lo profesional como en la cuestión ética y en todo a lo que hace al ejercicio del periodismo.
Jorge Lanata
Es necesaria la implementación de una nueva ley de radiodifusión, por muchos motivos. En principio, porque la que hay es de la dictadura. (...) estoy seguro que entre un proyecto y el otro no tengo ni que pensarlo, prefiero un proyecto de la democracia sea del partido que sea. Los medios responden a intereses económicos determinados y plantean ideología cuando comunican. Ninguna información es inocente, cuando alguien te cuenta algo, te lo dice por algún motivo.
El Tortoni
26 de octubre - Día de los Cafés de Buenos Aires en conmemoración de la inauguración –en 1894– del portal hacia la Avenida de Mayo del Café Tortoni
Década del 20. Carlos de la Púa describe una vivencia porteña con su particular lenguaje: “el atorrante se manda a bodega su troli cabrero mientras las turras lastran sin minga de vento”. El eco del mensaje rebota en los muros del Tortoni sin lograr la comprensión del Ministro de Instrucción Pública, Antonio Sagama, cuya expresión azorada no denuncia, sin embargo, si es escándalo o sólo falta de traducción lo que lo perturba. La escena: un buen símbolo de la diversidad cultural de los frecuentadores del, entonces, ya famoso café.
1858: esquina de Rivadavia y Esmeralda. Monsieur Jean Touan decide abrir las puertas de su café porteño y lo bautiza Tortoni en recuerdo-homenaje al prestigioso homónimo parisino, famoso por sus sorbetes, cassatas y leche merengada —sus más célebres exquisiteces— desde fines del siglo XVIII. Años después —1879— creyó conveniente poner el establecimiento en manos expertas. Y quién mejor que su yerno, Celestino Curutchet, desde hacía pocos años afincado en nuestra ciudad sin ejercitar el oficio cimentado en su café de Burdeos.
Buenos Aires transita entonces una época bullente, plena de transformaciones y el Tortoni, acompañando la expansión, decide trasladarse a Rivadavia 174 —de la vieja numeración—, que forma parte de su ubicación actual en el ala norte del Palacio Unzué, promoviendo la inauguración de la Avenida de Mayo —9 de julio de 1894— circunstancia que le permite la apertura hacia la nueva arteria, meses más tarde. La fisonomía actual hacia la Avenida de Mayo, obra del arquitecto Alejandro Christophersen, iba a concretarse —el 26 de octubre del mismo año— sólo después de producida la demolición del residual del templo escocés que había resultado tronchado por la apertura de la arteria.
Si hasta ese entonces el café se había constituido en centro de convocatoria social, a partir de ese instante se transforma en lugar insoslayable de cita de personalidades y actividad cultural. Todo hecho de repercusión con escenario en la Avenida de Mayo tiene privilegiada platea en el Tortoni, a veces sufrida entre sus mesas, como la trifulca de 1897 —con guerra de sillas y cristalería incluída— entre los manifestantes por la independencia cubana y un grupo, abundante, de españoles, parroquianos y empleados del café.
La época de la Primera Guerra Mundial provee jugosas anécdotas al establecimiento. Quizá la más destacada tiene como protagonista a su propio dueño. Es 12 de noviembre de 1918. La Avenida de Mayo —¡cuándo no!— recibe multitudes que festejan el armisticio de aquel horror: “la guerra librada para que nunca más haya guerras”. Cuenta Pedro Aleandro: “Curutchet, en la puerta del Tortoni se quitó la gorra y gritó: Vive la France! La réplica lugareña fue La Marsellesa y luego el Himno Nacional. Descontrolado, el francés pegó el grito: ¡Todos adentro, hoy paga la casa!, esa noche el Tortoni cerró sus puertas a la salida del sol del día siguiente...”. Celestino, el inefable Celestino Curutchet, una vez más respondiendo a su imagen pública de hombre sensible y afectuoso: “Este Señor del Milagro —como lo describe el poeta Allende Iragorri—, era un viejito típico de sabio o profesor francés. Menudo de cuerpo y fuerte de espíritu, estilaba la clásica perilla alargada, ojos vivísimos entre corta y enmarañada barba ríspida, y usaba un miliunanochesco casquete árabe de seda negra, con su caída borla de oro”. Cuando fallece, en 1925, a los 97 —ya Ana Artcanthurry, su compañera, lo había precedido en la partida—, es su prole la que toma la posta. La familia Curutchet —cuenta Laura D. Arias, a cargo de las Relaciones Institucionales del establecimiento— contribuyó con sus inclinaciones artísticas y literarias a cimentar el clima intelectual del Tortoni. Pedro Alejo era versado en filosofía oriental, política y fue un eximio violinista, mientras que Mauricio era amigo de la literatura, la poesía y la música. Fuera del café, en los encuentros de la familia que alquilaba el tercer piso del palacio Unzué, reinaba también un clima de amenidad, de diálogo y de música, como el que inspiró la vida del café. Ana A. de Curutchet fue una de las señoras francesas con más años de residencia en nuestro país, en donde estableció su hogar. Poseía una inteligencia poco común y la puso en relieve, no solamente en el ambiente familiar, sino en la Comisión Directiva del Orphelinat Francais, asociación de la que era fundadora. La familia Curutchet posibilitó que Quinquela Martín, junto a otros artistas, crearan la Asociación de Gente de Artes y Letras conocida como “La Peña”, que implicó un pasaje importante a la cultura. En efecto, aquella peña fue el primer agrupamiento cultural formal del Tortoni que reunió una increíble pléyade de personalidades. Cuenta su fundador, Quinquela Martín: Antes de refugiamos en aquel sótano espiritual y espirituoso, (...) un grupo de amigos nos reuníamos en el café de “La Cosechera” que quedaba en Perú y Avenida de Mayo. Allí tuvo su origen “La Peña”, nombre con que bautizó nuestra tertulia el gran pianista Ricardo Viñes, que era uno de los más asiduos contertulios. (...) Un modesto café por cada dos horas de charla resultaba evidentemente un negocio ruinoso para los accionistas de “La Cosechera”. (...) Tuvimos la suerte de que el dueño del café Tortoni sustentara otras ideas con respecto al negocio cafeteril. Los artistas podrán gastar poco, pero pueden dar lustre y fama a un establecimiento público. (...) Necesitábamos espacio vital para nuestra “Peña”. ¿No podría proporcionárnoslo “monsieur" Curutchet? (...) Además de brindarnos el espacio vital que necesitábamos —vital y subterráneo, su cueva de vinos—, “monsieur” Pierre Curutchet nos obsequió con unos preceptos que habrían de quedar como lema de nuestra flamante agrupación.(...) “Aquí se puede conversar, decir, beber con mesura y dar de su ‘savoir faire’ la medida. Pero sólo el arte y el espíritu tienen el derecho de manifestarse aquí sin medida”.
El 24 de mayo de 1926 se produce el lanzamiento oficial: con carácter de Club, un sitio neutral donde puedan vincularse los artistas y las personas afines al arte, los señores propietarios del Café Tortoni (829, Avenida de Mayo) han resuelto habilitar el subsuelo del mismo de manera que simultáneamente a los servicios del establecimiento permita la organización de audiciones literarias y musicales, conferencias, exposiciones y demás espectáculos de arte.
Joaquín Gómez Bas, luego de enumerar algunas celebridades concurrentes como Rubinstein, Pirandello, García Lorca, Toscanini o las incursiones del presidente Alvear, recuerda al lugar como un refugio vespertino y nocturno de plásticos, poetas, músicos y escritores. Artistas de cartel o desconocidos, triunfadores o fracasados, veteranos y aprendices. Todos como en su casa bajaban y subían, ligeros o sin apuro, con el aire ausente de quien nada tenía que hacer en ninguna parte.
El ambiente recogía en su atmósfera opaca de humo, alegre de esperanzas, entristecida de sueños irrealizables, la palpitación de la bohemia ciudadana.
Un día de 1943 La Peña pone fin a sus actividades aunque el espacio es prontamente cubierto por la Asociación Amigos del Café Tortoni. La huella queda abierta, fresca aún, y guía los nuevos-viejos pasos, latentes los recuerdos en un verbo presente nostalgioso: La Peña del Tortoni propone un alto para que caiga de nuevo la mecha rebelde sobre la frente de Roberto Arlt, se alce la mano de Leopoldo Marechal para subrayar un verso que no morirá, giren las muchachas arrebatadoras de antaño o dejen espacios en el aire las rosas que se fueron por muy poco al país desde donde siempre regresan. (UIyses Petit de Murat).
Antes, lo fundacional. Después... —ciento cincuenta y un almanaques deshojados—, siempre hay un después para los lugares que tienen tanto “antes”.
Mario Bellocchio
* Los datos y citas reproducidos fueron extraídos de publicaciones de “Cuadernos del Café Tortoni” facilitados gentilmente por el Sr. Roberto Fanego.
EDITORIAL
Prioridades
¿Quiénes tienen más autoridad que las grandes capitales europeas –con pasados milenarios– para dictar cátedra sobre patrimonio? Propóngasele a los madrileños una aberración como el edificio del HSBC de Avenida de Mayo para su Gran Vía. No habría manera de imponer esa intrusión arquitectónica. Pues aquí sí. Producto de las excepcionalidades que los gobiernos liberales son tan propensos a conceder, el respeto por la identidad del lugar o la imprescindible proporcionalidad de espacio verde son materias permanentemente sometidas, prioritariamente, a la relación costo- beneficio, sea éste inmobiliario, turístico o de cualquier otra índole que conmueva bolsillos ambiciosos antes que intereses comunitarios. Y si alguien planta bandera y objeta la proliferación inmobiliaria o comercial de cualquier índole surge de inmediato el ácido comentario: “Parece que en este país hacer buenos negocios es pecado”. Si queremos convivir en una sociedad capitalista como la que nos toca, convengamos que no se puede demonizar la actividad comercial. Lo aberrante es que el Estado le dé prioridad por sobre las necesidades sociales con el solo afán de hacer caja o beneficiar amigos en las contrataciones de obra pública.
“Tango, patrimonio de la humanidad.” El Gobierno de la ciudad decide celebrar la cocarda que nos otorga la UNESCO en... San Juan y Boedo. Sí, en el mismo lugar que acaba de festejar su semana con una concurrencia a sus reuniones calculada en 10.000 personas (véase el informe) a la que el Gobierno de la ciudad sólo le aportó dificultades burocráticas. Están disponibles el gigantesco escenario y toda su parafernalia armados sobre Boedo y Humberto I, de espaldas a las activas veredas de San Ignacio y su entorno, de frente a las mediáticas vidrieras de la esquina Homero Manzi que, a su hora, comienza a funcionar, puertas adentro, con su propio show.
Es de esperar que el festejo no deje pasar de largo esta excelente oportunidad para amparar al Tango con medidas que vayan mucho más allá de la simple promoción turística. ¿O vamos a perderlo como patrimonio propio?
Estimados vizinhos de País e amigos de Boedo.
Passamos, pela segunda vez, ótimos dias com nossos amigos (...) e todos os novos amigos do bairro Boedo. Aqui em Porto Alegre estamos falando para todos que Boedo é um dos melhores bairros de Buenos Aires e tudo nos encanta por lá. Caminhamos em muitas ruas, existem muitas casas antigas, cafés, bares, é uma parte da cidade de Buenos Aires que se conserva com o aspecto mais original e sem o turismo de massa. A única coisa que falta em Boedo é la plaza porque o bairro é um bom lugar para viver! Um abraço a todos!
Karla.
No necesita traducción, creo, este afectuoso mensaje de Karla. La visión externa, sacada de la abrumadora cotidianidad, frecuentemente nos clarifica el panorama. Nuestra amiga señala como una virtud insoslayable de Boedo “que se conserva con su aspecto original y sin turismo de masas, al que sólo le falta... la plaza”. Una opinión a sopesar coincidente con la preservación de la identidad barrial, que no desdeña a las visitas.
¿Por qué querer transformar, entonces, a Boedo en Palermo II si lo indicado sería afianzar el “tono” boedense?
Mario Bellocchio
CALLEJEANDO HISTORIAS
El “barrio” salesiano
Habíamos dejado al cronista, en su último callejeo, esperando el tranvía de La Capital en Independencia y Boedo para volverse a San Telmo, donde lo esperaban un par de espectros que querían saldar una disputa bicentenaria. Y tenemos que decir que el cronista no estaba muy en sus cabales, pues el esfuerzo de imaginarse el barrio cuando aún no lo era le había causado tal marasmo neuronal que se había desubicado totalmente en la escala de tiempo: de otra forma no se explica que en pleno 2009 esperase el noble y antiguo tranvía. Media hora llevaba de plantón, renegando contra la falta de cumplimiento de los horarios, cuando ya cansado decidió seguir caminando por Boedo, a ver si en Rivadavia tenía más suerte con el Anglo.
Camina que te camina y todavía en su estado de estupor cronológico, se encontró con paisajes familiares que lo indujeron a torcer el rumbo. “Esta era la calle Victoria”, se dijo a sí mismo, y empezó a recordar que en su última travesía había mencionado a la parroquia de San Carlos como origen de los barrios de Almagro y Boedo, cuando monseñor Federico Aneiros la desgajó de San José de Flores en 1878. La verdad es que en esos tiempos la zona, aledaña a la estación Almagro del Ferro Carril Oeste, estaba poblada mayoritariamente por vascos tamberos con las consiguientes canchas de pelota y —también es bueno decirlo— reñideros clandestinos, lo que explica que fueran atendidos espiritualmente por los también vascongados padres bayoneses que habían fundado el Colegio San José en 1858, anexo a Nuestra Señora de Balvanera. Allá por 1862 la Congregación adquirió hectárea y media sobre las actuales Díaz Vélez entre Bulnes y Medrano para huerta, donde construyeron una casa con mirador y una modesta capillita consagrada al Sagrado Corazón, donde iban “de vacaciones” los alumnos del Colegio —como los de Juvenilia a la Chacarita— hasta que en 1897 la Sociedad Vasca de los Misioneros de Hasparren, incorporada a los bayoneses, instaló el noviciado y el estudiantado de la Congregación hasta que la propiedad fue loteada y vendida con venia canónica en 1909. Mientras tanto los vascos que, como se ha dicho, poblaban la zona, habían constituido en junio de 1871 la Sociedad Progresista de la Villa de San Carlos, a la que los hermanos Francisco, Fermín y Martín Estebarena donaron al año siguiente un terreno para la construcción de una iglesia y escuela que fue atendida por sacerdotes de San José de Flores. La Comisión, en agradecimiento, denominó a la calle que debía abrirse frente a la propiedad “Estebarena” (hoy Quintino Bocayuva) y en el actual número 144, frente al pasaje, se alzó el primer templo de “San Carlos Borromeo”.
Por estos mismos tiempos la colectividad italiana, que iba constituyéndose en mayoritaria dentro del aporte inmigratorio, también erigía sus primeras organizaciones religiosas. En 1860 crearon la Cofradía de la Virgen de la Misericordia en el convento de Santo Domingo, pero —como bien cuadra al carácter peninsular— pronto nacieron diferencias con el prior de la orden y un grupo constituyó otra hermandad, la de Mater Misericordiae que en 1870 levantó una capilla y escuela en Moreno 1669, donde aún se levanta esta “chiesa degli italiani”. En ella y en San Nicolás de los Arroyos recalaron los integrantes de la primera misión salesiana que, al mando de Juan Cagliero, envió Don Bosco desde Génova en 1876 con la misión de evangelizar la Patagonia, pero los “gigantes patagones” deberían esperar, pues otras urgentes tareas los reclamaban: por un lado el combate contra la masonería que se había adueñado de La Boca, por lo que ese mismo año se erige en San Juan Evangelista la primera parroquia de la Congregación en todo el mundo; por el otro la erección del Colegio de Artes y Oficios Pío IX, destinado fundamentalmente a los internos del Asilo de Huérfanos, que se instaló en 1877 en una antigua casa de Tacuarí y San Juan alquilada —contaría luego el padre José Vespignani— “a expensas de las conferencias vicentinas, y con la manutención a cargo de la Divina Providencia, que nunca nos faltó”. En 1878 la Sociedad Progresista de la Villa de San Carlos, descontenta con la atención que les brindaba la parroquia de Flores y parece que bastante endeudada, decidió ofrecer a los salesianos la iglesia de San Carlos y anexos: las deudas se pagarían con la cuarta parte de los ingresos de la misma iglesia siendo garante Martín Estebarena ante los acreedores. Por su parte, los vicentinos aportaron doscientos mil pesos (¡de esa época!) para adquirir, a los mismos Estebarena, un terreno al norte, sobre la actual Don Bosco, y otro en la esquina de Hipólito Yrigoyen y Yapeyú. En este último se instalarán provisionalmente, ya en 1880, las hijas de María Auxiliadora que en 1883 se mudan a la manzana de enfrente, calle Yapeyú por medio, mediante una manda testamentaria por 500.000 pesos de Petronila Rodríguez. Simultáneamente, los bayoneses vendieron a los salesianos el Orfanato Francés (en Don Bosco 4050) en 60.000 pesos, donde comenzó la edificación del colegio. Así, en el mismo año 1878 en que se erigía la parroquia de San Carlos se trasladaban a la nueva sede los alumnos de Mater Misericordiae y de la escuela de Artes y Oficios de la calle Tacuarí, dando origen a la más que centenaria institución que originó, entre otros, al Instituto Salesiano de Artes Gráficas, pionero y maestro de la disciplina. Así se fue constituyendo el “barrio” salesiano, terreno por terreno e institución por institución —que hoy abarca desde Castro Barros hasta Quintino Bocayuva y desde Belgrano hasta Don Bosco— hasta que el 24 de junio de 1901 se puso la piedra fundamental del nuevo templo, la “Basílica de María Auxiliadora y San Carlos Borromeo” en Hipólito Yrigoyen y Quintino Bocayuva, que es una joya del barrio de estilo románico lombardo, obra del arquitecto salesiano Ernesto Vespignani.
A esta altura el cronista, entre tantos sacerdotes y religiosas, se había recuperado un poco de su confusión mental y cronológica, pero pensaba que le quedaba en el tintero la parte más sustanciosa y pintoresca de la historia: la instalación de los salesianos en La Boca y su lucha espiritual con aquellos malvados masones que todos los Viernes Santo se mandaban homéricos asados frente a San Juan Evangelista. Así que al divisar en la lejanía un 8 que iba hacia la ribera no dudó en cruzarse a la parada para encarar un nuevo callejeo.
Diego Ruiz
Placita de los vecinos
la Justicia suspende el desalojo
La Jueza a cargo del Juzgado Contencioso Administrativo y Tributario N° 14 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Dra. Karina Cicero, ordenó la suspensión del Decreto N° 623/2009 firmado por el jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri, y fijó audiencia para el día 23 de septiembre a las 11 horas, con presencia de la Asociación Civil de Vecinos Florentino Ameghino (AVEFA) y representantes de los Ministerios de Desarrollo Económico, Ambiente y Espacio Público y Desarrollo Urbano del GCBA.
El Decreto N° 623/2009 —firmado el 6 de julio pero que a la fecha no ha sido publicado en el Boletín Oficial 0151—, revocó el permiso de uso que AVEFA tiene sobre el predio de avenida Independencia al 4200 del barrio de Boedo, y ordenó el desalojo de AVEFA de la “placita de los vecinos” —el proyecto de índole social y cultural que la asociación viene llevando a cabo desde hace 25 años—, argumentando que AVEFA “no cumple con el destino de realizar actividades de índole social, cultural, deportivo y recreativo a favor de la comunidad”.
Sin embargo, AVEFA sostiene la única plaza abierta al público en muchas cuadras a la redonda, en la parte anterior del predio. También, una canchita de fútbol, una calesita y múltiples actividades educativas, sociales y culturales (ver www.soydeavefa.blogspot.com), de las cuales participan no sólo sus asociados sino todos los vecinos..
Con el patrocinio de la abogada Solange Verón, los vecinos plantearon en un amparo, la nulidad del Decreto N° 623/GCBA/2009 que revoca el permiso y ordena el desalojo en el plazo de treinta días. El principal argumento se centra en que AVEFA satisface el interés público y cumple con los fines para los cuales el permiso de uso fue otorgado, y que el desalojo del predio implica la desaparición de la asociación civil. Otro de los argumentos para señalar la nulidad absoluta del decreto consiste en que el permiso fue otorgado por el entonces Concejo Deliberante, por lo cual el Jefe de Gobierno carece de facultades constitucionales para revocar tal permiso, y actuó arrogándose facultades legislativas que no posee.
Por su parte, la Legislatura porteña manifestó su repudio al desalojo de AVEFA, en la sesión del pasado 3 de septiembre, con la firma de veinticinco legisladores, e inclusive con la promesa del jefe de bloque PRO, quien sostuvo que el desalojo sería reconsiderado por el jefe de Gobierno Mauricio Macri.
Tal como lo dispuso la medida precautelar del 9-9-09, el miércoles 23 de septiembre se realizó la audiencia entre AVEFA y el GCBA en el Juzgado CAyT Nº14 con la presencia de la jueza Cicero y el asesor tutelar Dr. Gustavo Moreno. Por el GCBA participaron la Dir. Gral. de Concesiones y la Procuración. Por AVEFA varios miembros de Comisión Directiva y vecinos, junto a la abogada de la institución, Dra. Solange Verón.
La jueza Cicero planteó que el objetivo de la audiencia era poder conocer más la situación antes de resolver sobre la medida cautelar y realizó la intervención que transcribimos del acta:
“…a sugerencia del Tribunal las partes acuerdan que, en un plazo de 48 hs., la parte actora presentará ante la autoridad administrativa competente, un escrito de ampliación de fundamentos del recurso de reconsideración y en el que pedirá además la suspensión del Decreto 623/09 y el GCBA se compromete a resolver lo relativo a dicha suspensión en el plazo de 10 días. Durante ese plazo el Tribunal RESUELVE prorrogar la orden dispuesta relativa a la abstención de ejecutar la desocupación administrativa del predio ubicado en la Av. Independencia 4246/64.” (Acta Audiencia)
El miércoles 7 de octubre, vencido el plazo establecido, esperamos que el GCBA resuelva la suspensión del decreto Nº 623/09 finalizando así este conflicto. Hasta tanto nos encontramos en estado de ALERTA y MOVILIZACION.
Chodemia
Chó chó chó, ch ch ch, Chó chó chó… ¿Un tren? ¿Pareja de araras seduciendo palmeras en vuelos nupciales? ¿Chancho chueco con chucho? ¿Un...? Lo lamento, señorita, son tres posibilidades por participante. Queridos telespectadores: ¡Uuusteeedes también pueden participar! Yes, you can! ¡Uuusteeedes deeeeben participar! llamando al cero ocho, cero ocho, reality bizcocho. Yes, you must! ¡Chodemia! esa es la palabra. Chó chó chó, chá chá chá, me gusta el chá chá chá, show show show, maaamita maaaamá, nalguitas papapá. Es tu turno, niño, no llores, por favor, no llores, el público te está mirando. Te repito niño, chá chá chá el show va a comenzar, te estoy dando una ayudita, ¿te das cuenta? ¡no llores niño! nooooo..., ahí viene tu mamá ¿es su hijo, señora? ¿por qué lo inscribió en el programa? No tiene derecho a jugar con el programa, señora; lléveselo rápido, si hago votar al público lo mandan al reformatorio, es un tarado, señora, disculpe la franqueza, señora, este niño es un tarado. Y ya se acerca queridos telespectadores el tercer participante de la noche. ¡Atención! está llegando vuestro turno! preparen el teléfono, ¿anotaron el número? cero ocho, cero ocho, reality bizcocho. Por aquí, señor, cuidado con el escalón, ¡ay ay ay!, pensar que le advertí, tranquilo..., tranquilo, como dijo Shakespeare: un tirabuzón cualquiera da en la vida, tome asiento, ¿de dónde viene señor?, ¿de Curuzú Cuatiá?, ¿ha viajado 10 horas para participar en el programa?. ¡Un aplauso para Corrientes, un aplauso para el señor Morsillo!, queridos telespectadores, ¡el señor Morsillo se merece un aplauso! Póngase cómodo, señor Morsillo. La palabra de la noche es... ¡Chodemia!, ya sabe en qué consiste la prueba, se trata de palabras creadas por delirantes boedonistas, dicen que faltan palabras para pronunciar el mundo, que todo cambia a gran velocidad mientras diccionarios tortuga sólo se desplazan para comer pepinos pergamino o lechugas palimpsesto. ¿Usted ya abrió un diccionario, señor Morsillo?, ¿vio la proliferación de palabras olvidadas roncando sonidos en desuso? Por si esto fuera poco ellos se divierten inventando palabras nuevas. ¿Un favor? Por supuesto que puede pedirme un favor, cómo no, salude a su familia señor Morsillo. Esta es la televisión, queridos espectadores, estamos en casa, estamos en familia..., disculpen la emoción, querido público, salude, salude, señor Morsillo. ¿Qué tal, vieja?, ¿están todos en casa?, te dije que iba a salir en la tele, ¡qué bárbaro! No te imaginás, estoy loco de contento, con un poco de cagazo, no entiendo mucho lo que chamuya, ¿cómo se llama?¿Putelli? Eso ¡el famoso Putelli!, bueno, vieja, me está haciendo señas que la acabe, ya termino, señor Putelli, besos pa’ vos y los gurises, sí, sí, ya termino, y un abrazo pa’ los vecinos de villa Belgrano, ya está.
Se le hizo largo el saludo, señor Morsillo, ahora manos a la obra. ¡Chodemia!, ¿cuáles son los orígenes etimológicos de la palabra?, ¿cuál es su significado?... Chó, Chó, Chó, ch ch ch, Chó, Chó, Chó... ¿me puede repetir la pregunta, por favor? La pregunta, señor Morsillo, es sencilla, ¿de dónde viene la palabra Chodemia?, ¿qué quiere decir?... Qué quiere decir, no sé, de dónde viene tal vez pueda explicarle, mi abuela Asunción me contaba historias en guaraní, en una de ellas me decía: “escucha gurí, hace mucho mucho tiempo los hombres que sólo sabían gruñir descubrieron una cueva llena de tinajas custodiadas por el brujo de la séptima luna. Entonces dijo el brujo, la mitad de las tinajas contienen momias, la otra mitad están colmadas de palabras, si pronunciáis mi nombre os repartiré las palabras, os enseñaré a hablar y podréis venerar a vuestros ancestros. Como nadie entendía se quedaron mudos, entonces el brujo de la séptima luna cansado de su soledad repartió las palabras y les contó la historia del primer hombre para que puedan venerarlo. Así nació el lenguaje, para vencer la soledad y para contar historias”. Como la que yo le estoy contando, señor Putelli.
Muy interesante, señor Morsillo, muy interesante, pero qué dice de la palabra de la noche, ¿qué dice de Chodemia? No digo nada, a mí sólo me enseñaron a contar historias, podría inventar cualquier cosa. Que Chodemia es un hada buena untando comarcas con aromas chipá, o que Chodemia es un hada mala espolvoreando shows en los ojos del mundo. Cho del inglés show mostrar y demia del griego demós pueblo, gente, ahí debe estar el origen de esta palabra. La máxima, ahora el groncho éste se las tira de Aristóteles. ¿Por qué me mira así, señor Putelli? hasta me animaría a dar una definición : “Chodemia: epidemia que impulsa la gente a mostrarse para existir”. Después de todo no están tan locos los de Boedo, no vendría mal esta palabra, últimamente ya no saben qué hacer, muestran diez parejas en una isla desnuda, muestran cuarenta niños bailando en un mundo wash and wear, muestran sandías, muestran manzanas, muestran ilusiones, teléfonos móviles muestran tetas y nalgas, ¿escuchó hablar del sexting, señor Putelli? Usted dirá que soy de Curuzú Cuatiá, ¿qué quiere que le diga? Eso del sexting (1) me cae mal. Sí, sí, ya termino...
... Antes de irme quería agradecer a mi amigo el Ñato, en realidad la definición de Chodemia se la debo a él, “negro, la gente quiere salir en la tele, tiene que mostrarse para existir, se cree que si no sale en la tele no existe”, así lo decía. Un sabio el Ñato, hasta los recién nacidos tienen su blog, muestran pañales llorosos, zapatitos sonrientes, padres felices “lo mostramos, luego existe”. Face-book, ass-folder, boobs-star (2), “me muestro, luego existo”, tenés que aggiornar la filosofía, René, ya no se piensa para existir (3), decía el Ñato. ¿Y yo? ¿acaso no me hice diez horas de ómnibus para mostrarme? Soñaba con pasar en la tele. Pobre Ñato, irse así tan de repente, no, no fue un accidente, fue de muerte natural, se suicidó.
Me permite una última palabra, señor Putelli, estoy triste. Soñé tanto con la tele, y ahora que estoy de este lado me doy cuenta de que es como un huevo vacío, pura cáscara. No se enoje señor Putelli, lo digo de buena fe, lo digo..., disculpe, no sé si lloro de desilusión o porque me acuerdo del Ñato..., tenías razón, hermano.
¡Felicitaciones, señor Morsillo!, felicitaciones por su sinceridad y la emoción que le trasmitió al programa. ¡Un aplauso para el señor Morsillo! ¡Sí, más fuerte! ¡más fuerte ese aplauso! Por aquí, señor Morsillo, una vez más, cuidado con los escalones, y no lo olvide: ésta es vuestra casa, ésta es vuestra familia.
Y ahora a ustedes queridos telespectadores. La palabra de la noche es ¡Chodemia! ¡Ya está sonando! El cero ocho, cero ocho, reality bizcocho, ya está sonando...
José Muchnik
Terrabusi:
un intento de hacernos comer la galletita
Vienen a concretar lo que no se atreverían siquiera a insinuar en sus países de origen. Compran a precio vil —para ellos— lo que nuestra patria liberal les ofrece a través de industriales de pacotilla deseosos de hacer “caja rápida”. Se establecen... y comienzan los desmanes. La lista de los cambios en las condiciones de trabajo es inacabable. Las trasgresiones a las leyes laborales y los convenios son la norma. Látigo, sometimiento y miedo a la desocupación. Pero Kraft no se detiene en generalidades, suma a su línea de producción de “golosinas” el cierre de la guardería, el despido de delegados, el apoyo al golpe de Honduras..., y sigue la larga lista. Un globo de ensayo que desafía hasta las leyes argentinas con el objeto de establecer una cabeza de playa disciplinadora de conducta obrera. Nuestra “gran prensa”, la misma que reclama no ser “sometida” por la ley de medios, nos quiere hacer creer que la protesta laboral se trata de los cuatro zurditos de siempre —revoltosos e indomesticables— reporteando “al azar” a un empleado que lloriquea por la prepotencia de los delegados que no lo dejan retomar sus tareas (¡pobrecito el carnerito!). ¡Alerta! Este caso testigo de lucha por condiciones dignas de trabajo corre el riesgo de ser sometido a la versión yanqui: “leading case”, lejos, muy lejos, de nuestro Terrabusi escolar. (M. B.)
Composición, tema: Manón
A los obreros en lucha de la ex Terrabusi
Manón nos acompañó a la escuela
debajo de su paraguas rojo;
nosotros no teníamos paraguas,
pero saberla protegida ya era nuestro abrigo;
y en los recreos fue contento en la boca
como el beso en los labios que aún desconocíamos.
Tenía una vieja tía postiza: Imperiales,
alta en su flacura y nombre de vaticinio.
Dejando la niñez, colmó su admiración
una prima lejana: Traviata,
que allá en su juventud, por los 70, se jugó convencida;
tenía sobre su piel rugosa un montón de agujeritos,
tantos como lucieron en sus pechos
como medallas oprobiosas, algunos militares represores
y civiles traidores a la Patria.
(Hoy vive retirada rodeada de recuerdos.)
Pero un buen día, de esos que nunca faltan,
el papá de Manón hizo abandono de argentinidad
–como quien dice de familia– allá por los 90
y en un paquete de moño primoroso,
con gesto de sacarse un gran peso de encima
los vendió a todos al mejor postor
—que como es bien sabido siempre son los yanquis—
y allá fueron Express, Tita y Manón
junto a otras hermanas en dulzura
a ser rehenes en su propio país.
De las otras no sé, pero Manón creció,
abrió los ojos, vio país, estuvo atenta;
supo acerca de todo y cuánto queda por saber
de lo que el sistema escamotea o rapiña.
Hoy ya mujer adulta —sin perder su delicia—,
por lo tanto vivido y lo mucho aprendido
aúna la verdad al trabajo,
la esperanza a la lucha,
y a su rojo paraguas de ayer lo transformó en bandera.
Rubén Derlis
Diez años de “Noninos”
Los integrantes de la Comisión Plaza algunas tardes compartimos las instalaciones del GON con los chic@s de NONINOS. Es que allí tiene su sede el Centro de Jubilados que lleva ese nombre y que fue fundado, ya hace una década, por iniciativa de un grupo de vecinos de la Av. Pavón.
El 9 de julio de 1999 veinticinco jubilados de la zona decidieron agruparse, por iniciativa de Fernando Raymonf, quien fue cantante de la Orquesta Característica de Feliciano Brunelli y de la Jazz Continental; a partir de ese entonces uno de los socios fundadores entre los que aparecen apellidos vinculados al barrio de Boedo desde largo tiempo, como Daverio, Rodríguez, Oneto, etc.
El 10 de noviembre se firmó el Acta Constitutiva ante escribano público y se solicitó la inscripción en el ROAC (1617) y en la Dirección de la Tercera Edad del GCABA (821). El lugar físico con las comodidades necesarias para los fines propuestos lo proveyó el Club GON, de Pavón 3918, encontrando en esa institución el apoyo generoso y desinteresado que facilitó desde aquella época hasta el presente mediante un contrato de comodato. En esa oportunidad se designó como primera presidente a la Sra. Marta Lucía Nahabetian. Actualmente cubre el cargo la Sra. Noemí Oneto.
En el Centro se realizan reuniones durante la semana, donde se practican diversas disciplinas, entre ellas yoga, gimnasia, folclore, reuniones sociales, etc. Y periódicamente se hacen excursiones de un día a diferentes quintas y estancias del Gran Bs. As. y viajes de larga distancia a diferentes lugares del país. Y también se ha visitado Brasil y Chile. ¡Feliz cumple, “Noninos”! Que disfruten el bien ganado descanso.
Mario Bellocchio
Entre la pérdida y la resistencia
Es sabido que las luces dicroicas casi terminaron con la poética de la penumbra en muchos cafés; los habitués empenumbrados debieron refugiarse en un puñado de lugares que aún tienden un contacto mediúmnico con la otra Buenos Aires, la de ayer. También es sabido que muchos no repararon en el embanderado dicroico, por distraídos o porque sencillamente quieren, eligen, vivir acorde con la velocidad de estos días futuros.
Anoto que algo se perdió en Buenos Aires, y pienso en mi viejo con su lista de pequeñas pérdidas: la billarda, el barquillo, las bolitas, el tranvía. Ningún descubrimiento, chocolate por la noticia, las señales tienden primero a la deriva con una velocidad mayor que la de los continentes y en algún momento, porque alguien me dijo una vez que todo llega, se pierden. Pero a este hecho simple que puede ser corroborado por cualquiera que guste de prestar atención al paisaje propio y al ajeno, entiéndase escuchar historias, se le puede presentar batalla. Porque no todo debe entrar en la lista de las pérdidas; no es de valientes andar diciendo: Y bueno…, para terminar con un suspiro al tono; no, señor, es en estas instancias donde se puede o se debe elegir el registro de otra poética, la de la resistencia, una poética reflexiva que justamente va muy bien dentro de la poética de la penumbra cafetera. Aclaro por las dudas: no digo que el café sin dicroicas solo sirva para devaneos filosofales, también puede ser muy compañero a la hora de invitar a alguna dama que por esas cuestiones del destino se siente tentada a volver a los barrios.
Hubo señales que necesariamente debieron perderse en el tiempo; hay otras que el tiempo, en un extensísimo juego de la mancha sobre monumental patio de escuela, fue modificando (y esto desde afuera y desde adentro de la personita, también es sabido: tan distintos mientras seguimos siendo más o menos los mismos); y hay otras señales, pistas, marcas, que no está bien que se pierdan así como así, sin grito de resistiré (no televisivo, por favor).
Mi lista de pérdidas, y cada uno con la suya, se parece a un pequeño poema sin rima; pero varias de sus líneas tienen una misma sintonía: el silencio, otro silencio. No hablo del silencio placentero: el silencio en los espejos, el silencio de la contemplación, el silencio de la maravillosa compañía, el silencio de después del amor, hablo del silencio que se genera desde la no comunicación.
En mi poema de la pérdida aparece su rastro, y se presenta desde lo que en apariencia podría tildarse de pavada: sí, una pavadita. Hace tiempo que pienso en el silencio de las conexiones sucesivas. En la Buenos Aires globalizada bien podría filmarse una película de clase B, una de esas que vi de pibe, sobre alguna invasión extraterrestre. Los alienígenas van, como confiado ejército de ocupación, caminando con tranquilidad por las calles, se dejan ver en cafés (generalmente con dicroicas y mucho cristal), y abordan los medios de transporte más comunes: bondi, subte, tacho y tren. Se los puede reconocer a simple vista, los visitantes van conectados a cablecitos de colores que entran en su cabeza, y que nacen enchufados en pequeños artefactos productores de alguna sustancia vital para el alien. Imagino alguna lechita nutritiva baja en calorías, algo parecido al aire o algún dispositivo técnico de supersonido para terminar con cualquier obstrucción auditiva. Se sabe que el alien de esta película vive de lo que escucha y de lo que ve, jamás de lo que piensa: por eso los cablecitos en las orejas y por eso los anteojos oscuros hasta en los días nublados.
Hace tiempo que pienso en la imposibilidad del amor azaroso en esta Buenos Aires tomada. Existe una mayoría alienígena, entre los pura sangre y los cooptados (generalmente reunidos en la ong: Yo también quiero ser un alien), y es debido al número creciente de estos seres que el nacimiento del amor, por ejemplo, en un colectivo, no puede tener un final feliz. El nunca bien ponderado roce casual (casual, nada que ver con la apoyatura del círculo) que en la ciudad de ayer podía marcar el inicio de un diálogo mínimo e increíblemente efectivo, ha dejado de existir. Es decir, el roce se dispara, ocurre, una mala maniobra del bondinero y mucha gente, alguien que pierde el equilibrio y él la roza, pero ella está conectada, y el muchachito, el posible héroe de celuloide, imaginemos que va desconectado, siente el impulso de decirle algo (obvio, luego de un travelling urgente sobre el cuerpo de una hembra humana comestible) y lo dice. Nada, ella no escucha. Él debería tocarla en el hombro, ella desconectarse, y entonces el muchachito decir, con la naturalidad de la ocurrencia hecha polvo, su línea de guión mientras se ve reflejado en los ojos oscuros de la mosca. Ahí él se da cuenta de que ella es invasora y se baja en la primera esquina para llorar su pena de tango. Fin.
Las historias de amor ya no nacen en los medios de transporte: una pérdida, una primera línea en mi poema sin rima. Siguiendo con la veta argumental basada en la existencia de los invasores, luego, que Buenos Aires, mi lugar en el mundo, haya sido ocupada por seres superficiales, fríos y distantes, pienso en otra imposibilidad, en otra jugarreta invasora para despistarnos en nuestra memoria barrial. Al principio no había reparado en la cuestión, pero el paso de los días y mi observación incansable me permitió descubrirla. Entre los dispositivos de los cablecitos hay uno que posibilita al puro y al cooptado hablar, mientras camina o viaja, sin utilizar adminículo alguno a la vista: garras libres. Solo puede verse el cablerío en torno al cogote del invasor: una marca de nacimiento. La usurpación, la movida macabra, aparece cuando hablan solos, como los locos. De esta manera nos despojan de nuestro derecho a reconocer al loco del barrio, ese tipo que no jodía a nadie, y que simplemente construía su identidad hablando solo (marco una diferencia: una cosa es la poética del loco y otra muy distinta la histeria del sacado que habla solo porque los números no le cierran y no llega al banco). Esta modalidad de invasor está destinada a afectar nuestra memoria desde otro ángulo; unos atacan el nacimiento de las historias de amor y otros el derecho de reconocer y de reconocernos como locos (porque ¿quién está a salvo en estos días?). Escucho que alguien habla solo y tengo que analizar la situación, en la acción investigativa es donde se pierde la felicidad natural, en directo, que puede, que regala, la vida.
Claro que hay pérdidas y pérdidas. Algunas duelen feo.
El 12 de septiembre viajaba en el interno 77 de la línea 168. El boleto informa: chofer 672. Cerca de las dieciocho y veinte de la tarde de lluvia, el bondi atraca frente a la estación de Once. Estaba bastante lleno y atrás venía, a una cuadra, un poco más, otro colectivo, lo vi antes de subir. En la parada habría tres o cuatro personas. El chofer grita que atrás viene otro y cuando no habían terminado de subir las personas mueve unos centímetros la nave. Desde tierra un hombre le dice que espere. El chofer grita una vez más que atrás viene otro. Era evidente, los tiempos al señor bondinero no le daban, seguro que llegaba tarde, seguro que había alguien que lo apuraba y mal. Quizás un invasor de cablecitos en la cabeza. La voz del hombre se escucha desde abajo: Atrás viene otro, pero yo me estoy mojando: una respuesta totalmente lógica. Entonces el chofer esperó a que subieran todos. Y mientras esperaba la bestia avanzaba en su interior. El hombre que no quería mojarse, tratando de hacer valer sus derechos, y de buena manera, le hizo ver el error al devenido en bestia y no fue la mejor idea, porque el señor no era la bella. Hacía un momento que había pasado un vendedor ambulante de los de antes y había regalado para todo aquel que quisiera escuchar una pieza de antología: muchas lapiceras por cinco pesos, y de una aseguraba que tenía tanque de acero blindado y una duración comprobada de seis meses. Venía pensando en para qué puede querer alguien una lapicera blindada y en que a mí el blindado podía durarme un día; me reí solo hasta que el diálogo se dio en Once y todo cambió de registro.
El chofer empezó a maltratar al de la queja con razón, y éste, sin perder la línea, a tratar de explicarle. Fue cuando el gigante se levantó de su trono e insultó al hombrecito de anteojos que ya no decía nada. El chofer avanzó el gesto para ir a pegarle: exigía respeto. Nadie se lo había faltado, pero él lo exigía. Algunas personas lo frenaron; fue cuando dijo: Yo no te llevo, te bajás. El hombre pedía boleto de uno diez y el chofer repetía: Yo no te llevo. Es más, el chofer bajó a la vereda para acentuar su notellevo. Creo que fue el fresquito del afuera el que lo devolvió a cierta cordura. Al subir para tomar su propio colectivo dijo: Y andá a quejarte a la cnrt. No le vendió el boleto.
Espío sobre mi ciudad y me digo que así andamos, entre conectados y desconectados; en mi poema sin rima el silencio se lleva un nuevo verso. Un silencio que hoy, en estos días, se alimenta de egoísmo puro y violencia; de no respeto, de velocidades varias que conducen a la pérdida de lo humano, a la pérdida del tiempo vital para registrar al otro, y tanto en nuestra vida en privado como en la vida de afuera. Las imágenes de la película serie B que nos están vendiendo tienen el montaje del cine norteamericano, rápido y efectivo, la mayoría de las veces lleno de muchas lucecitas de colores y paisajes irreales. Todo listo para vender y todo listo para comprar. Lejos de vivir, de tener esa vida pretendidamente libre, lejos de querer respirar en la libertad más absoluta, hoy vivimos cada vez más encerrados en nosotros mismos. Para muchos no hay tiempo, no hay historia, no hay semejantes: habrá que encontrarse, saber si se es invasor o habitante, y entonces buscar la mejor poética para la cartera de la dama o el bolsillo del caballero.
Edgardo Lois
¡La puta madre con la muerte...!
Tristeza fiera, tristeza de domingo de salas de hospitales con camas en silencio.
De cementerios con el pasto crecido, con flores olvidadas ya secas en el piso.
Y con la noche que llega desde el río se moja el alma con una lluvia vieja.
Tristeza dulce de estadios ya vacíos, de platos en la bacha, tristeza de domingo.
Tristeza amarga de mates que se lavan, de minas que no llaman, de tierra en los bolsillos.
De manos sucias mangueando una moneda, de sonrisas gastadas, de patios a la siesta.
Y con la noche que llega desde el río se moja el alma con una lluvia vieja.
Tristeza ciega de muñeca sin ojos, de sueños derrotados, tristeza de domingo.
Tristeza de domingo (Alorsa)
Quería avisarles y espero que sepan disculpar, pero necesitaba involucrarlos... Se fue un gordo querido...
Antes de conocerlo me dijeron que era un poeta de la nueva generación del tango..., un chabón comprometido..., que en La Plata “La Guardia Hereje” abarrotaba el Tango Criollo Club, la casa de ellos, con centenares de jóvenes por noche que llenaban sus momentos y sus pulmones con orgullo gritando... “¡La Guardia Hereje, la puta que lo parió!”... al ritmo de una música futbolera.
Alorsa, se hacía llamar, aunque no era su verdadero apellido..., tenía 38 años y era letrista y cantante de La Guardia Hereje. Ayer hablé con él..., ayer domingo..., estaba contento y nervioso porque hacía rato que quería estar en Boedo..., y qué más..., le tocaba el cierre de la Semana..., en el Manzi..., en San Juan y Boedo..., eso lo hacía estar preocupado pero contento.
Cuando el cierre de la Semana de Boedo se pasó del domingo 13 al lunes 14 y las guitarras que lo acompañaban no podían estar por diversas cuestiones, me dijo que si tenía que venir solo, venía solo..., “pero voy a estar ahí Ildefonso, quedate tranqui que yo me la banco, aunque esté solo la gente se va a copar”. Alorsa tenía mucha letra para decir y muchos sueños de vida entreverados...
Van Los Ranas, le dije..., y después cerrás vos.
¡La puta madre con la muerte...! ¡La puta y la reputa madre que la reparió...! ¡¡La maldigo en todos los idiomas del universo!!
Alorsa no solamente era un tanguero, un buen tipo o un entrañable poeta..., Alorsa era un atrevido a la sonrisa, a la sinceridad y a los sueños... Era un soñador... ¿Se acuerdan de esos? Y mi pregunta se reitera en estas últimas horas una y otra vez.... ¿Por qué te fuiste tan rápido?
Pareciera que desde algún lugar de la eternidad o desde el llanto mezclado con esperanzas en un vaso amigo siempre escuchara lo mismo...
¡¡Estaba de paso, man!! ¿No te diste cuenta?
¡No! Te juro, que no me di cuenta.
¡Mierda, Alorsa...! ¡Ahora caigo!
Eras un ángel de paso...
Ildefonso Pereyra
VER, LEER Y ESCUCHAR
Crítica literaria, teatral y discográfica de producciones que no cuentan con el gran circuito de difusión
CONMIGO
Fernando Sánchez Zinny
Editorial Algazul, Buenos Aires, 2009
El itinerario recorrido por Fernando Sánchez Zinny en el periodismo y en la poesía no es poco. Su poética es coincidente con una suerte de urdiembre de sueños, impulsos y juegos intrincados entre lo concreto y lo abstracto. En este nuevo libro el autor nos acerca un mundo de afectos, de evocaciones, de amistad. Hay una travesía interior donde el humor, lo cotidiano, forman un espejo, una constelación semántica que acrecienta y profundiza. Pero en verdad los hace “jugar” en el contexto de referencia.
Recuerda nombres queridos (por él y por muchos de sus lectores) que trabajaron la poesía, la nostalgia y la noche. Seres utópicos, generosos, fraternales. Volvemos a conversar con Hugo Acevedo, Juan José Folguerá, Ariel Canzani, García Saraví, Jorge Sichero, Rubén Derlis…
En este poemario, como señala Luis Hidalgo, vemos “reflexiones, sagacidades, recodos, de la existencia en la que está toda la dimensión del mundo, en clave contrastada y transparente”. Hay pues recorridos, anécdotas y bondad. Algo no siempre reconocido entre los poetas actuales. Podemos hacer mención de un poema donde el ocio de la memoria argumenta una sustancial mirada.
“Bebíamos cuando jóvenes, bebíamos / y creíamos que era en vísperas / de una batalla a la que estábamos llamados. / Curiosa guerra de la que hemos vuelto / sin cicatrices ni relatos, / sin rastros de sufrimiento, de ira o de derrota. / Y sin embargo el enemigo / sigue ahí y nos mira”. (C. P.)
EL OFICIO DE CRECER
Susy Quinteros
Editorial El Mono Armado, Buenos Aires, 2009
La ternura tiene palabras inmutables a lo largo del tiempo; su reiteración morosa reproduce, en la escala humana, el orden regular de los ciclos de la naturaleza en los que indefectiblemente la vida marcha a la extinción y de ésta surge, con juventud porfiada, el ave fénix que todo lo simboliza. Susy Quinteros ronda ese esplendor y habla con los niños, procura retener su sensibilidad, resguardar su vocabulario. Una canción infantil se extiende en estas páginas y rehace juegos con piratas y luchas fingidas. Ya en la dedicatoria de este libro se menciona las felices causas de ese reencuentro con lo que se ha sido y siempre será: son los nietos de la autora.
Hay en esta obra versos llenos de alegría fugaz, de nostalgias amables y de una devoción profunda a la originaria belleza de casos y de cosas. Por cierto, la avezada escritora destaca en cada línea y en cada una de las comparaciones dispersas en apuntes que rezuman exaltación. Empero, no hay aquí literatura y éste es un dato relevante que completa la dimensión espiritual y el alcance estético de El oficio de crecer: no es literatura ni oficio, ni destreza, y poca importancia reviste a su respecto embarcarse en disquisiciones complejas: lo que habla es la emoción de una madre, hay un cielo de azul pleno, hay una música profunda que no tiene pautas pero sí infinitos ecos, y es así como debe ser entendido este texto, siendo acaso impertinente querer verlo de otro modo. En esta ocasión, más valioso que lo celebratorio de la poesía es que se trata de una poesía que debe ser celebrada. (F. S. Z.)
BUENOS AIRES NO SE
Ricardo H. De Lellis
Editorial Vinciguerra, Buenos Aires, 2009
Destacado médico pediatra, Ricardo H. De Lellis se conecta a Buenos Aires de dos maneras esenciales: una es el amor profundo y meditativo con que viene recorriendo, desde hace mucho, calles y casos de esta ciudad; la otra lo constituye el hecho –casual pero determinante– de ser hermano supérstite del maravilloso poeta Mario Jorge De Lellis. Devotamente vinculado, como es lógico, a la memoria de ese excepcional hombre de Boedo, hace cinco años se atrevió a asomarse a la literatura con un volumen hecho en su homenaje que tituló Apostillas - Buenos Aires en la poesía de Mario Jorge De Lellis, donde acentuaba, sagazmente, ciertos puntos sensibles de la relación entre aquella poesía y esta ciudad.
Fue un primer atisbo y él revelaba a un espíritu culto y atento, a la vez que a un cabal rastreador de significados profundos, contraído a preservar un conjunto de emociones que mucho representan para los porteños. Ahora vuelve a las andadas y en esta ocasión el tema, aun siendo el mismo desarrollado entonces, se ha expandido: ya no trata de un poeta y de sus delectaciones a través de barrios y personajes, sino de Buenos Aires toda entera, con su historia, su esplendor, su opacamiento, sus curiosidades, sus trastornos. Pues no son sino anécdotas, recuerdos, comentarios, pequeñas acotaciones que vienen a equivaler, casi –si el símil es admisible–, a algunos de los miles de edificios que motean hoy la pampa primordial dormida bajo el peso de la urbe. Simplemente son cosas que el autor ha vivido y que retiene, deseoso de transmitirlas a quienes después de él caminen estas mismas calles y se interesen, igual que él, por su pasado. (F. S. Z.)
CHIRI VON FIESTA Y LAS TUNAS
Alejandro Aguado
Editorial La Duendes, C. Rivadavia, 2009
El humor de estas historietas se caracteriza por su ingenuidad, que le otorga un sugestivo clima surreal (p.e. Chiri toma la luna creciente del cielo y la moja en una taza de café con leche). Aguado juega, además, con los cuadritos: el personaje arranca un borde para utilizarlo como sábana, se cuelga de una de las letras de una onomatopeya y el propio sol usa un borde como banda elástica para darle un golpe.
Este libro ofrece una gran variedad de creaciones, como las versiones estilo manga o de superhéroe humorístico. Pero tanto el oficio como el arte de Aguado se destacan en viñetas de paisajes lunares abarrotados de figuras que despliegan composiciones sumamente estéticas. Hay también un sentido homenaje a grandes historietas de todos los tiempos, como Alvar Mayor, de Trillo-E. Breccia, y Corto Maltés, de Pratt.
Las Tunas es otra historieta que presenta un dibujo de mayor complejidad, con más diálogos en globo y secuencias gráficas extensas que en Chiri Von Fiesta. (En una de estas tiras, una tuna padeció una pesadilla terrible: soñó haberse convertido en un ser humano).
El grafismo del artista es moderno, original, fresco y de gran soltura.
Si se abre el libro por la contratapa, aparece otro en sentido inverso que se titula Crónicas Patagónicas. En éstas están presentes la melancolía, las inmensidades deshabitadas, la inclemencia del tiempo y la desolación. Su temática se refiere a leyendas y creencias de tehuelches y mapuches. Un leitmotiv de estas historietas son las vías de ferrocarril abandonadas y los pueblos fantasma. Una obra altamente recomendable que da cuenta del empuje del género en el interior, en este caso Chubut. (G. C.)
CULTURA GRATUITA
Guía de actividades culturales barriales que no requieren erogación alguna
BAIRES POPULAR
Muestras de Arte en Cafés Notables: Baires Popular invita a la inauguración de la muestra de Héctor Rosario Ponce, con curaduría de Carlos Caffarena. Inaugura: lunes 12 de octubre a las 19 en el Café Margot
Todos los sábados de 11 a 14: Mesa de publicaciones: periódico Desde Boedo, Ediciones BP, Papeles de Boedo y otras publicaciones y ediciones barriales. En la vereda del Café Margot. Venta de material fotográfico (Boedo antiguo) restaurado por Mario Bellocchio.
El primer sábado de cada mes a las 17: Buenos Aires esquina Boedo. Ciclo de presentaciones con ilustración musical, conduce Rosa María Silva. En “Esquina O. Pugliese” (Boedo y C. Calvo)
El último miércoles de cada mes a las 18.30: Cine argentino actual en la Balear. Miércoles 28 de octubre: EL PERRO. (2004). Dir.: Carlos Sorín. Selección fílmica de María Virginia Ameztoy.
“TINTA ROJA EN EL GRIS DEL AYER”
Mario Bellocchio
muestra fotográfica con intervención de arte digital
CAFE DE LOS ANGELITOS
(SALON DEL SUBSUELO)
Av. Rivadavia 2100 (esq. Rincón)
(PERMANECE HASTA EL 20 DE DICIEMBRE)
Museo Monte de Piedad
(Boedo 870, 2º piso por escalera)
Tel.: 4 931-8204/ 4 931-1605; Fax: 4 932-4680,
E-mail: museo@bancociudad.com.ar
HORARIOS DE VISITA AL MUSEO:
Lunes, miércoles y viernes de 10 a 17. Martes y jueves 10 a 20. VISITAS GRUPALES: concertarlas telefónicamente. La Secretaría de Relaciones Públicas a través de su departamento de Proyectos Institucionales continúa con su ciclo de actividades culturales dirigido a todo el personal del banco y abierto a la comunidad.
SEMINARIO: la novela latinoamericana del “boom” y del “post- boom”. 8 encuentros los jueves de 18 a 20 en el auditorio del 2º piso a partir del 10 de septiembre. A cargo de Carmen Ortiz - Lic. (UBA). Informes e inscripción: 4 931-8204/1605 museo@bancociudad.com.ar. Actividad gratuita
Ciclo de cine argentino 2009.
CINE ARGENTINO DE HOY.
Se realizará todos los viernes, a las 18.30, hasta el 27 de noviembre en la Legislatura porteña (Salón San Martín, Perú 160).
OCTUBRE (DE TRISTEZAS Y ALEGRÍAS)
Viernes 2. La demolición. 2005. Dir.: Marcelo Mangone. Intérpretes: Jorge Paccini, Enrique Liporace, Mimí Ardú, Gastón Pauls. Basada en una obra teatral, cuenta la historia de un hombre obstinado en defender a su empresa y otro que llega con la misión de demolerla.
Viernes 9. Luna de Avellaneda. 2004. Dir.: Juan José Campanella. Intérpretes: Ricardo Darín, Eduardo Blanco, Mercedes Morán, Valeria Bertuccelli. La historia de un club social y deportivo que, como tantos otros, corre el riesgo de desaparecer.
Viernes 16. 1 peso, 1 dólar. 2006. Dir.: Gabriel Condron. Intérpretes: Coco Silly, Andrea Politli, Ulises Dumont, Mike Amigorena, Eduardo Cutuli. Un antihéroe que trata de encajar en el supuesto primer mundo de la década de 1990 en la Argentina.
Viernes 23. Elsa y Fred. 2005. Dir.: Marcos Carnevale. Intérpretes: China Zorrilla, Manuel Alexandre, Roberto Carnaghi, Blanca Portillo. Eisa tiene 82 años y es alegre y vital. Alfredo, Fred para ella, es un hombre muy estructurado. Tiempo después de enviudar conoce a Eisa. Ya partir de ese momento todo se transforma.
NOVIEMBRE - (BUSQUEDAS)
Viernes 6. La señal. 2007. Dir.: Ricardo Darín - Martín Hodara. Intérpretes: Ricardo Darín, Julieta Díaz, Diego Peretti, Andrea Pietra. Esta película iba a ser dirigida por Eduardo Mignogna, quién falleció durante la preproducción, haciéndose cargo del proyecto Ricardo Darín quien debutó como director. La acción se ubica en 1952, en los lluviosos días en que se realizó el velorio de Evita.
Viernes 13. El perro. 2004. Dir.: Carlos Sorín. Intérpretes: Juan Villegas, Walter Donado, Pascual Conditto. Un desocupado ayuda a una mujer a arreglar su auto y ella, en retribución, le regala un perro de raza. Sin saber qué hacer con el perro, el hombre va a llevarlo a un criadero, pero ya se ha encariñado con el animal.
Congreso Internacional de Historia Oral
Instituto Histórico dependiente del Ministerio de Cultura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
En su marco, las representantes de Baires Popular -Liliana Zuntini y Haydée Caffarena- expondrán, el viernes 9 de octubre a las 14, “Boedo en la Mira”, investigación sobre el uso del tiempo libre y la recreación de los niños de Boedo, durante los años 50.
Manzana de la Luces. Perú y Alsina
LA SANTA CRUZ refugio de resistencia
Un documental sobre la historia de los DD.HH. en la Iglesia Santa Cruz. Dirección: Maria Cabrejas y Fernando Noguiera
FECHA DE ESTRENO: 19 de Octubre de 2009, 20 hs. Cine Gaumont (Espacio INCAA) Av. Rivadavia 1635 ENTRADA LIBRE Y GRATUITA. La presentación del film coincide con el mes de inicio del juicio oral a los represores de la Escuela de Mecánica de la Armada, centro clandestino de detención, tortura y exterminio, donde estuvieron secuestrados hace 32 años, los integrantes del grupo de la Santa Cruz.
Programación en bares notables
Informes: programacionbaresnotables@buenosaires.gov.ar
BAR SEDDON Defensa 695 -San Telmo ALVAREZ Y CIA Jazz Jueves 8 y 15 de Octubre 21:00 hs PABLO PESCI: clarinete, saxo alto ALEJANDRO GUARESCHI: clarinete, clarinete bajo FERNANDO BONAVITA: trombón EMILIANO ALVAREZ: clarinete, saxo soprano, composición
MAR AZUL -Tucumán 1700 San Nicolás ALVAREZ COLOMBO DUO Música Popular Argentina Viernes 9 y 16 de Octubre -20:00 hs Mirta Álvarez y Rodolfo Colombo conforman este dúo de guitarras.
CONFITERIA DEL HOTEL CASTELAR Av. de Mayo 1148/52 Monserrat MUSICA ANTIGUA RES FACTA Música Antigua Sábado 10 y 17 de Octubre 19:00 hs Música del medioevo, renacimiento y barroco en reproducciones de instrumentos originales. Integrantes Marina Fernández, Mirta Caviello, José Verdi.
BAR BRITANICO Brasil 399 San Telmo ESTEBAN RIERA Tango Jueves 15 de Octubre - 20:00 hs Dentro del programa Tango en bares y cafés de dos orillas se presenta Esteban Riera. Tal vez será su voz, con acompañamiento musical del trío dirigido por Oscar De Elía.
ENTRADA LIBRE NO SE COBRA DERECHO A SHOW - ENTRADA SUJETA A LA CAPACIDAD DEL LOCAL
Espacio Cultural Julián Centeya
San Juan 3255 - Tel: 4931-9667 ejuliancenteya@buenosaires.gov.ar Ministerio de Cultura - Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires
Muestras
El Espacio Cultural Julián Centeya cuenta con una muestra permanente de pinturas del artista plástico Alejandro Gabriel Fernández que se puede visitar durante todo el año.
Domingo 11/10
Teatro infantil 16hs “Los Hermanos Feodorovich” Circo familiar. Destreza y alegría invaden cada ocasión. Apasionados por el circo los hermanos Feodorovich proponen 45´ fuera del reloj, donde suceden distintas técnicas de circo y buen humor.
19 a 22hs Tangódromo. Clase de tango y milonga abierta Profesores: Laura Zaracho y Emiliano Gonzalez
Jueves 15/10
Danza 21hs Espectáculo coreográfico por los bailarines del Taller de Danza contemporánea del Teatro San Martín que dirige Norma Binaghi.
Viernes 16/10
Teatro 21hs. Tiempo de payasos, cuento de ciudad. Gedwillo, Brusse, Redondo.
Sábado 17/10
A partir de las 18hs Encuentro de teatro comunitario
Domingo 18/10
Teatro infantil 16hs Fede Sastre. Un chico un poco distraído. Fede Sastre está confundido y quiere que en la escuela le aclaren ciertas “cosas”, además del sujeto y del predicado. Pero sobre todo no soporta a su compañerita perfecta que se saca 10, siempre.
19 a 22h Tangódromo Clase de tango y milonga abierta Profesores: Laura Zaracho y Emiliano Gonzalez
Jueves 22/10
Inauguración 19hs Muestra de pinturas del Grupo Carmesí (Hasta el 28 de octubre)
Viernes 23/10
21hs Tangos de época Orquesta “Antigua Fray Pimiento”
La orquesta "ANTIGUA FRAY PIMIENTO" recopila repertorio de tango de fines del 1800 y principios del 1900. basandose en una ardua tarea de investigación musical y hasta antropológica , bajo la dirección de Matías Lovati.
Sábado 24/10
Música 21hs Músicas del Sur. Músicas del Sur nace de la necesidad de generar un espacio de difusión e intercambio de música, En esta edición se presentarán: Filippo y Mariano Sapia
Domingo 25/10
Teatro infantil 16hs Aguante. Aguante la escuela, aguante la educación. Autoría y Dirección: Sara García Miguel
Domingo 25/10
Cine 20hs Un águila guerrera. Dirección: Mario Bellocchio. Esta es la historia de tres sobrevivientes de Malvinas: un teniente y dos soldados que, como muchos otros, no sólo arrastran los sufrimientos padecidos por la guerra, sino que deben agregarles los que les infligen el entorno social y la política oficial, negándoles su reconocimiento y apoyo. Desde el fin de la guerra hasta la actualidad se han suicidado alrededor de 600 sobrevivientes. Lo que se pretende con Un águila guerrera es entender por qué.
Jueves 29/10
Inauguración 19hs Muestra de grabados, fotografías, pinturas y piedras intervenidas: Daniel Pereyra, Silvia Calvo, Andrea Riccardi y Alicia García (Hasta el 12 de noviembre).
Viernes 30/10
Teatro 21hs. Tiempo de payasos, cuento de ciudad. Gedwillo, Brusse, Redondo.
Sábado 31/10
Música 20hs Ciclo de Blues en el Centeya. En esta nueva edición se presentará Easy Babies. Adelantando temas de su próximo disco.
TODAS LAS ACTIVIDADES CON ENTRADA LIBRE Y GRATUITA LAS ENTRADAS SE RETIRAN UNA HORA ANTES DE LA FUNCION,
Espacio Cultural Julián Centeya, San Juan 3255 Tel: 4931-9667 ejuliancenteya@buenosaires.gov.ar - Colectivos: 4,7, 23, 32, 41, 53, 56, 75, 96, 97, 101, 115, 126, 127, 128, 134, 155, 160 y 165. Subte: Linea E Estación Urquiza
U. A. y de Gestión Parque Avellaneda
Complejo Cultural Chacra de los Remedios
Circuito de Espacios Culturales - Dirección General de Promoción Cultural - Subsecretaría de Cultura - Ministerio de Cultura
Actividades Culturales de Septiembre 2009
Artesanías - Talleres - Muestras de Arte Contemporáneo con sus visitas guiadas a la Comunidad. Ciclos de Cine - Música - Danza - Teatro de Sala - Circo - Espectáculos Infantiles - Murga - Paseos pedagógicos para escuelas públicas de nivel medio - Encuentros de los Pueblos Originarios - Letras - Promoción de Lectura
Sábado 10
—A partir de las 15 hs. Artesanos muestran y demuestran. Lugar: Frente al Mástil. Exposición de Artesanías urbanas y talleres abiertos al público.
—16 hs. Tarde de Chicos. “Tres Deseos”. “Grupo Contaca”. Lugar: Antiguo Tambo. Integrantes: Fabián Carrasco, Malena Salatino, Elián Abatemarco y Cecilia Cartasegna. Dirección: Mariano González. Sinopsis: Una fiesta de cumpleaños. Adela espera ansiosa la llegada de sus amigos para festejar. Vienen: una prima, un compañero medio despistado y un invitado muy especial. Guardar un secreto, cerrar los ojos fuerte y pedir tres deseos.
—16 hs. Letras. Laboratorio de lectura y escritura, Lugar: Medioteca Casona de los Olivera.Formación de grupos de lectores voluntarios a cargo de la Prof. Silvia Garrido
—16 hs. Teatro Infantil: “La Leyenda de Robin Hood” de Mauricio Kartun. Lugar: Jardín de La Meditación. Taller de Producción Teatral Infantil del C.C. Chacra de los Remedios a cargo del Docente Daniel Conte. Interpretes: Eliana Millán / Marcos Falaschi / Ramiro Gayol / Iván Zamorano / Luciana García Ballesta Luna Falaschi/ Sol Rieznik Aguiar / Natacha Zamorano / Macarena Oviedo Viel.Sinopsis: Un juglar y un trovador dan el puntapié para el desarrollo de esta tradicional historia donde el abuso del poder y el sometimiento de un pueblo, desatan la rebelión en reclamo de justicia.
—17 hs. Ciclo “Cine del mundo: Panorama”. Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. Ciclo programado por los vecinos del Parque Avellaneda que se acercan día a día desde hace más de 8 años para disfrutar del séptimo arte, no solo visionando los distintos film, sino también, programando este ciclo, dándole identidad a los sábados del “Cine del mundo”.
—”La Pasión de Ana”. Dir: Ingmar Bergman. Protagonistas: Max von Sydow, Liv Ullmann, Bibi AnderssonPaís: Suecia. Año: 1969. Duración: 110'. Calificación: ATP. Sinopsis: Sorprendente pieza de cámara dirigida sombrío con la austeridad típica de Bergman.En una remota isla, un grupo de personas muy infelices interactúan simultáneamente.
—17hs. Encuentro de Danzas Circulares. Lugar: Playón Antiguo Tambo. Un espectáculo participativo que incluye a toda la comunidad danzando al ritmo de las músicas del mundo a cargo de la Prof. Julia Martín.
—19hs. Ciclo Verdedanza. Lugar: Antiguo Tambo.Breves presentaciones de Danza Contemporánea.
—“Evohé”. Idea y Dirección general: Yasmín Giardullo. Intérpretes: Luciana Carrasco y Federico Fontán. Sinopsis: Si uno se ubica a cierta distancia, todo se trata de ciclos. Algo empieza termina, vuelve a empezar y otra vez a terminar. Pero de cerca se descubre lo particular, lo verdaderamente distinto. Todo se trata del lugar desde donde uno elija ver, todo depende del punto de vista.
—“Éxodo al Norte” (inspirado en el Éxodo Jujeño) Intérpretes: Ingrid Martín, Luciana Mónaco, Mariana Saita, Mariela Salcedo. Escenografía: Mariano Mónaco. Coreografía y Dirección: Luciana Mónaco. Sinopsis: No hay tiempo. Debemos partir, abandonarlo todo y destruir lo nuestro. Desgarro. Inconmensurable tristeza. Mancomunados y en pie caminando hacia la libertad. Ella es nuestra elección y nuestra lucha.
—21hs. Teatro Callejero. “Galileo Galilei” de Bertolt Brecht. Lugar: En el Playón del “Antiguo Tambo”.Grupo de Teatro Callejero “La Runfla”. Con la dirección general de Héctor Alvarellos. Elenco: Gabriela Alonso -Victoria Egea - Daniel Conte - Gastón Rodríguez - Javier Giménez - Fernanda Sancineto - Paola Mazzotta.Sinopsis: Los descubrimientos que Galileo, a través del telescopio, va realizando en el universo ponen la lupa en ese otro universo de contradicciones que atañe a lo humano.Pero ante este mundo que ha agotado sus discursos, en donde las masas se encuentran paralizadas porque el futuro es el propio aquí y ahora. Frente a la siempre renovada inquisición que nos tortura, aturdiéndonos con sus nuevos instrumentos, proponemos:Volver a ver además de mirar, y escuchar además de oír el texto de Galileo Galilei, verdadero alter-ego de Brecht; involucrándonos a través de sus propias contradicciones que también pueden ser las nuestras.
Domingo 11
—A partir de las 15 hs. Artesanos muestran y demuestran. Lugar: Frente al Mástil. Exposición de Artesanías urbanas y talleres abiertos al público.
—16 hs. Tarde de Chicos: “Variedades Circenses de Producciones Trivenchi” pertenecientes al C. C. “El Galpón”, realizando acrobacias, destrezas, malabares y humoradas. Lugar: Playón Antiguo Tambo.
—16 hs. Letras. Presentación del libro “Prohibido cruzar el borde de los sueños, 2009. La Luna Que (antología poética) de Josefa Abellá escritora poeta y artista visual. Lugar: Medioteca Casona de los Olivera.Charla debate por la autora sobre ¿Para qué la poesía, hoy, en este mundo globalizado?
—17hs. Teatro Callejero: “Algo sobre la revolución Francesa” por el Grupo “Elenco Estable”. Lugar de encuentro: Directorio y Lacarra. Con la Dirección gral. y puesta en escena de Héctor Alvarellos. Elenco: Claudia Aldini - Lucía De Biasi - Sergio Díaz - Silvana Gariboldi - Fernanda Sancinetto Sayus. Sinopsis: El espectáculo nos cuenta como la revolución que originó la democracia moderna, a poco de ser realizada se desbarranca estrepitosamente; y trascendiendo su momento histórico y geográfico nos propone una reflexión sobre nuestras "revoluciones americanas" en donde los manejos del poder, los intereses de las clases dominantes, y las traiciones atentan contra toda iniciativa por lograr entre los hombres libertad, igualdad y fraternidad.
—18hs. Teatro Callejero: “Las Aves o El Poder de La Lengua”. Lugar: Espacio abierto lindero a los viveros.Grupo “Fuga del Telón”. Con la Dirección gral. y puesta en escena de Héctor Alvarellos. Elenco: Camila Galán Rodríguez, Carolina Fisscher, Paola Mazzotta, María Eugenia Barderas, Daniel Humani, Lorena Urrutia Núñez, Nelsy Díaz Gallardo, Celeste Colantuono, Andrés Herman Crinitli. Sinopsis: Esta obra es una fantasía escapista en la que dos atenienses, Pistetero y Evelpides, insatisfechos de la vida de Atenas con sus pleitos interminables, se van a buscar al mítico Tereo, que fue convertido en pájaro y debía de conocer un lugar más adecuado para vivir.
—18hs. Teatro de Sala (Itinerante). “Un Tango, un Vino”.
—19 hs. Encuentro de Percusión. Lugar: Playón del Antiguo Tambo.A cargo del Docente Hugo Núñez. Participan los grupos de los Centros Culturales: “Alberto Olmedo”, “El Taller” y “Chacra de Los Remedios”. Grupo invitado: “Matizambo”.
Jueves 15
—10 hs. Bibliorecreo para la 3º edad. Lugar: Medioteca Casona de los Olivera. Lectura y juegos con motivo del día del jubilado. Organizado conjuntamente con Dto. Mujer, Flia. y Voluntariado del GCBA/Abuelos Cuenta Cuentos PAMI 1.
—17 hs. Ciclo de Cine “Otra Mirada: Road Movie” >Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. <<”Duel”. Dir: Steven Spielberg. Protagonistas: Dennis Weaver, Tim Herbert, Lou Frizzell País: EEUU. Duración: 91'. Año: 1971. Calificación: ATP. Sinopsis: Cuando David intenta adelantar a un camión cisterna no se imagina que el conductor se lo tomará como una ofensa personal. A partir de ese momento, el diabólico camionero someterá a David a una persecución mortal...
Viernes 16
—17 hs. Ciclo de Cine “Otra Mirada: Road Movie” >Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. <<”Duel”.
—19hs. Ciclo de presentaciones del Conservatorio Manuel de Falla. Lugar: Antiguo Tambo.<< “Dúo Cedro” y “Pura Muña” (folklore).
Sábado 17
—A partir de las 15 hs. Artesanos muestran y demuestran. Lugar: Frente al Mástil. Exposición de Artesanías urbanas y talleres abiertos al público.
—16 hs. Tarde de Chicos. “Tres Deseos”. “Grupo Contaca”. Lugar: Antiguo Tambo. Integrantes: Fabián Carrasco, Malena Salatino, Elián Abatemarco y Cecilia Cartasegna. Dirección: Mariano González. Sinopsis: Una fiesta de cumpleaños. Adela espera ansiosa la llegada de sus amigos para festejar. Vienen: una prima, un compañero medio despistado y un invitado muy especial. Guardar un secreto, cerrar los ojos fuerte y pedir tres deseos.
—16 hs. Letras. Laboratorio de lectura y escritura, Lugar: Medioteca Casona de los Olivera.Formación de grupos de lectores voluntarios a cargo de la Prof. Silvia Garrido
—16 hs. Teatro Infantil: “La Leyenda de Robin Hood” de Mauricio Kartun. Lugar: Jardín de La Meditación. Taller de Producción Teatral Infantil del C.C. Chacra de los Remedios a cargo del Docente Daniel Conte. Interpretes: Eliana Millán / Marcos Falaschi / Ramiro Gayol / Iván Zamorano / Luciana García Ballesta Luna Falaschi/ Sol Rieznik Aguiar / Natacha Zamorano / Macarena Oviedo Viel.Sinopsis: Un juglar y un trovador dan el puntapié para el desarrollo de esta tradicional historia donde el abuso del poder y el sometimiento de un pueblo, desatan la rebelión en reclamo de justicia.
—16.30 hs. Ciclo “Cine del mundo: Panorama”. Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. << “Las Sandalias del Pescador”. Dir: Michael Anderson. Protagonistas: Anthony Quinn, Laurence Olivier, Oskar Werner. País: EEUU. Año: 1968.Duración: 150'. Calificación: ATP. Sinopsis: Después de pasar 20 años en un campo de trabajo en Siberia, el sacerdote Kiril Lakota es liberado y enviado a Roma, donde el Papa, que está enfermo, le nombra Cardenal. Mientras, el mundo está en estado permanente de crisis, con la guerra fría como telón de fondo.
—18hs. Música en el Parque. “Stein Ein”. (pop). Lugar: Antiguo Tambo. Integrantes: Adrián Freije (voz), Pablo Cejas (guitarra), Edu De La Torre (bajo) y Sebastián D`Amico (batería).
—19hs. Ciclo Verdedanza. Lugar: Antiguo Tambo.Breves presentaciones de Danza Contemporánea. <<“Evohé”. Idea y Dirección general: Yasmín Giardullo. Intérpretes: Luciana Carrasco y Federico Fontán. Sinopsis: Si uno se ubica a cierta distancia, todo se trata de ciclos. Algo empieza termina, vuelve a empezar y otra vez a terminar. Pero de cerca se descubre lo particular, lo verdaderamente distinto. Todo se trata del lugar desde donde uno elija ver, todo depende del punto de vista.
—“Éxodo al Norte” (inspirado en el Éxodo Jujeño). Intérpretes: Ingrid Martín, Luciana Mónaco, Mariana Saita, Mariela Salcedo. Escenografía: Mariano Mónaco. Coreografía y Dirección: Luciana Mónaco. Sinopsis: No hay tiempo. Debemos partir, abandonarlo todo y destruir lo nuestro. Desgarro. Inconmensurable tristeza. Mancomunados y en pie caminando hacia la libertad. Ella es nuestra elección y nuestra lucha.
—21hs. Teatro Callejero. “Galileo Galilei” de Bertolt Brecht. Lugar: En el Playón del “Antiguo Tambo”. Grupo de Teatro Callejero “La Runfla”. Con la dirección general de Héctor Alvarellos.
Domingo 18
—A partir de las 15 hs. Artesanos muestran y demuestran. Lugar: Frente al Mástil. Exposición de Artesanías urbanas y talleres abiertos al público.
—16 hs. Tarde de Chicos: “Variedades Circenses de Producciones Trivenchi” pertenecientes al C. C. “El Galpón”, realizando acrobacias, destrezas, malabares y humoradas. Lugar: Playón Antiguo Tambo.
—16 hs Letras. Lectura de cuentos para niños y adultos. Lugar: Medioteca Casona de los Olivera.A cargo de la Prof. Andrea Lewy Smith con alumnas del taller Literario del Centro Cultural.
—17hs. Teatro Callejero: “Las Aves o El Poder de La Lengua”. Lugar: Espacio abierto lindero a los viveros. Grupo “Fuga del Telón”. Con la Dirección gral. y puesta en escena de Héctor Alvarellos.
—18hs. Encuentro de Murgas. Convocan “Los Descarrilados de Parque Avellaneda”. Lugar: Playón Antiguo Tambo.
Jueves 22
—17 hs. Ciclo de Cine “Otra Mirada: Road Movie” >Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. <<“The Straight Story”. Dir: David Lynch. Protagonistas: Richard Farnsworth, Sissy Spacek, Harry Dean Stanton.País: EEUU. Duración: 111'.Año: 1999. Calificación: ATP. Sinopsis: Alvin Straight tiene 73 años, es viudo, vive en Iowa con su hija discapacitada Rose, padece un enfisema, tiene problemas de visión y de cadera y acaba de sufrir un brusco desfallecimiento. El médico le recrimina su mala alimentación y lo poco que cuida su salud. Cuando aún está convaleciente y necesita dos muletas para cualquier desplazamiento, recibe una llamada que alerta del grave estado de salud de Lyle, su hermano mayor, con quien no se habla desde hace diez años.
Viernes 23
—17 hs. Ciclo de Cine “Otra Mirada: Road Movie” >Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. <<“The Straight Story”.
—19hs. Ciclo de presentaciones del Conservatorio Manuel de Falla. Lugar: Antiguo Tambo.<< “Noche de Bandoneones Clásicos”. Presentación de alumnos de la Cátedra de Tango.
Sábado 24
—A partir de las 15 hs. Artesanos muestran y demuestran. Lugar: Frente al Mástil. Exposición de Artesanías urbanas y talleres abiertos al público.
—16 hs. Letras. Laboratorio de lectura y escritura, Lugar: Medioteca Casona de los Olivera.Formación de grupos de lectores voluntarios a cargo de la Prof. Silvia Garrido
—16.30 hs. Ciclo “Cine del mundo: Panorama”. Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. <<”Khartoum”. Dir: Basil Dearden, Eliot Elisofon. Protagonistas: Charlton Heston, Laurence Olivier, Richard Jonson. País: EEUU. Año: 1966.Duración: 140'. Calificación: ATP. Sinopsis: A finales del siglo XIX se producen en Sudán, bajo la dominación anglo-egipcia, una serie de movimientos independentistas protagonizados por”El Esperado”, un visionario que proclama la Guerra Santa. Inglaterra envía al mítico general Gordon para poner remedio a la peligrosa situación...
—17hs. 3er. Festival de Blues de Parque Avellaneda. Lugar: Playón Antiguo Tambo.Bandas participantes: “Charly Cuomo Band”, “El Ciego y Las Ranas Criollas”, “San Francisco Cabaret” y “Nasta Súper”.
Domingo 25
—A partir de las 15 hs. Artesanos muestran y demuestran. Lugar: Frente al Mástil. Exposición de Artesanías urbanas y talleres abiertos al público.
—16 hs Letras. Lectura de cuentos para niños y adultos. Lugar: Medioteca Casona de los Olivera.A cargo de la Prof. Andrea Lewy Smith con alumnas del taller Literario del Centro Cultural.
—17hs. 3er. Festival de Blues de Parque Avellaneda. Lugar: Playón Antiguo Tambo.Bandas participantes: “Bada Blues Trío”, “La Vieja Ruta”, “Easy Babies”, “Matías Cipiliano y La Dínamo” y “King Size”.
Jueves 29
—17 hs. Ciclo de Cine “Otra Mirada: Road Movie” >Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. <<“Little Miss Sunshine”. Dir: Jonathan Dayton, Valerie Faris. Protagonistas: Steve Carell, Toni Collette, Greg Kinnear. País: EEUU. Duración: 101'. Año: 2006. Calificación: ATP.Sinopsis: Los Hoover son una familia conflictiva: el abuelo esnifa cocaína y suelta palabrotas, el padre da cursos sobre el éxito con estrepitoso fracaso, la madre no da abasto, el tío se recupera de un suicidio frustrado al ser abandonado por su novio, el hijo adolescente lee a Nietzsche y se niega a hablar, y la hija pequeña, Olive, gafotas y ligeramente gordinflona, quiere ser una belleza.
Viernes 30
—17 hs. Ciclo de Cine “Otra Mirada: Road Movie” >Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. <<“Little Miss Sunshine”.
—19hs. Ciclo de presentaciones del Conservatorio Manuel de Falla. Lugar: Antiguo Tambo.<Sábado 31
—A partir de las 15 hs. Artesanos muestran y demuestran. Lugar: Frente al Mástil. Exposición de Artesanías urbanas y talleres abiertos al público.
—16 hs. Letras. Laboratorio de lectura y escritura, Lugar: Medioteca Casona de los Olivera.Formación de grupos de lectores voluntarios a cargo de la Prof. Silvia Garrido
—16 hs. Teatro Infantil: “La Leyenda de Robin Hood” de Mauricio Kartun. Lugar: Jardín de La Meditación. Taller de Producción Teatral Infantil del C.C. Chacra de los Remedios a cargo del Docente Daniel Conte. Interpretes: Eliana Millán / Marcos Falaschi / Ramiro Gayol / Iván Zamorano / Luciana García Ballesta Luna Falaschi/ Sol Rieznik Aguiar / Natacha Zamorano / Macarena Oviedo Viel. Sinopsis: Un juglar y un trovador dan el puntapié para el desarrollo de esta tradicional historia donde el abuso del poder y el sometimiento de un pueblo, desatan la rebelión en reclamo de justicia.
—16.30 hs. Ciclo “Cine del mundo: Panorama”. Lugar: Microcine Casona de Los Olivera. << “Queimada”. Dir: Gillo Pontecorvo. Protagonistas: Marlon Brando, Evaristo Márquez, Renato Salvatori País: Italia. Año: 1969. Duración: 130'. Calificación: ATP. Sinopsis: Drama sobre el colonialismo latinoamericano de mediados del siglo XIX.
—18hs. Música en el Parque. “Blues Syrah” (jazz). Lugar: Antiguo Tambo. Integrantes: Santiago Cichero (guitarra), Diego Cavallo (teclados), Francisco Quiroga Alves (bajo) y Pablo Pucheta (batería).
—19hs.Ciclo Verdedanza. Lugar: Antiguo Tambo,<<“Ojo volador”. Elenco: Ayelén Clavin y Renata Lozupone. Coreografìa Vicky Carzoglio, Ayelén Clavin y Renata Lozupone. Dirección: Renata Lozupone. Sinopsis: La experiencia de dos mujeres con una gran confusión por lo etéreo, al llegar a un lugar que no conocen. Sufren entonces distintas fallas y descargas sucesivas que atribuyen a los zapatos que tienen puestos. —“Deshabitados”.Intérpretes: Antonio Morales, María Virginia Ribera, Martha Martínez Torres, Silvia Brunelli. Idea y Dirección: Silvia Brunelli. Sinopsis: “Deshabitados” es una narrativa del despojo del espacio. El cuerpo expulsado, permaneciendo, ocupando lo mínimo. Hay que encontrar un lugar que habitar para dar sentido a nuestros actos, y vivir…
—21hs. Teatro Callejero. “Galileo Galilei” de Bertolt Brecht. Lugar: En el Playón del “Antiguo Tambo”. Grupo de Teatro Callejero “La Runfla”. Con la dirección general de Héctor Alvarellos. Elenco: Gabriela Alonso -Victoria Egea - Daniel Conte - Gastón Rodríguez - Javier Giménez - Fernanda Sancineto - Paola Mazzotta.
Centro de Exposiciones y Muestras de Arte Contemporáneo La Casona de los Olivera
Hasta el 11 de octubre.
PÚBLICO PRIVADO 2da edición. La muestra despliega un conjunto de manifestaciones estéticas destinadas a producir toda una serie de interpretaciones, opiniones, posturas, teorías y diálogos en torno a la relación entre la esfera de lo público y lo privado y la dimensión de ambas en la vida del hombre.
Artistas Expositores: María Gil Araújo (pintura); Julián Reboratti (pintura); Ariel Tenorio (pintura/dibujo); Alejo Campos (dibujo/objeto); María Paula Doberti (fotografía/objeto); Graciela Ciampini (instalación/videoarte); Muestra colectiva “La mirada de la sangre”- idea y producción: Miguel Ronsino.
Otras actividades en el marco de la muestra: Diana Tarkofky y María Gil Araújo (Diálogo entre narraciones y pinturas). Domingo 11/17hs.
Del 17 de Octubre al 20 de Diciembre.
Inauguración 17 de octubre de 18 a 21 hs.
BICHO
La consigna eje de esta muestra es exhibir un conjunto de propuestas conformadas por personajes que nos imposibilitan generar una clasificación, término o concepto específico para definirlos. El espectador, asombrado, sólo atina a pronunciar la palabra bicho ante su encuentro: ellos quiebran la norma, desbordan la regla, ignoran medidas, escalas y proporciones, dejando a su paso sensaciones tan diversas como el asco y la ternura, el temor y la atracción.
Artistas Expositores: Miguel Ronsino pintura/dibujo/objeto. - Morena Maehashi instalación. Dolores Furtado escultura. Tadeo Muleiro escultura. Marina Martelli dibujos. - Sebastián D`Amore collage. - Silvia Bargalló objeto. Malena Pizani fotografía. - María Julia Curi Antún escultura. - Gerardo Feldstein escultura. - Natalia Biasioli escultura. - Pablo Calmet escultura. - Eliana Castro escultura. - Juan Andereggen escultura. - Mónica Christiansen escultura. - Celina Saudibert escultura. - Ruben Sassano escultura. - Marisa Domínguez escultura. -Ramiro Oller escultura. - Gabriel Encina escultura. -Nuria Kojusner escultura. Curaduría: Laura Romano
Otras actividades en el marco de la muestra:"Arte Contemporáneo en Familia". Actividades participativas para chicos a partir de 6 años. Cupo Limitado. Domingo 25 de octubre/16hs.
Sala Vecinal: "Bestiario". Inauguración 17 de octubre de 18 a 21 hs. Expone: Valeria Arrieta. Del 17 de octubre al 8 de noviembre.Curaduría: Carina Circosta.
Otras actividades en el marco de la muestra:"Taller de escultura para niños 25 de octubre/17hs.
Horarios de Visita: martes a viernes/ 14 a 19hs. sábados, domingos y feriados /12 a 20 hs. Visitas Guiadas: domingos /16, 17 y 18 hs.
Paseos Pedagógicos para escuelas públicas de nivel medio: recorridos y actividades expresivas en torno a las muestras. Solicitar turno por teléfono: 4671-2220 de martes a viernes de 10 a 17hs.
Visitas Guiadas: Nueva propuesta creativa.
“Baño de Arte y Memoria”. Sábados 18.30 hs. El Antiguo Natatorio abre sus puertas para que la comunidad descubra su historia, su arquitectura, sus expresiones artísticas y el presente, a través de un recorrido animado con personajes Lugar de encuentro: escalinatas del Antiguo Natatorio. Cupo Limitado.
Talleres Vecinales
—Taller de danzas folklóricas. Para compartir música, danzas y una fraternal ronda de mate. Sábados 17hs. Lugar En el Gimnasio del Polideportivo del Parque Avellaneda: Lacarra 1257. Coordinado por el Prof. Aníbal Castro Ruiz.
—Taller y ensayos de la murga “Los Descarrilados de Parque Avellaneda”.Viernes 17:30 hs. en el Playón del Antiguo Tambo. Domingos 16 hs. alrededor de la escultura La Tejedora (entrando por Directorio y Lacarra)
—Taller de música andina del Centro Cultural Wayna Marka (Pueblo Joven). Sábados 17.30 hs. En el sector Tierra Verde ( Lacarra al 1100) Se enseña a tocar sikus, tarkas, pinquillos y toda la variedad de instrumentos aerófonos.
Danza: Ciclo VerdeDanza. Danza Contemporánea. (Antiguo Tambo).
Encuentros:
-"La W'aka" Pueblos Originarios. Viernes 2/23 hs. Canchas Peuser.
-Encuentro de Clown. Sábado 3/desde 10 hs. Talleres abiertos y Variette. Antiguo Tambo.
- Encuentro de Danzas Circulares. Sábado 10/17hs. Playón Antiguo Tambo.
-Encuentro de Percusión. Domingo 11/19hs. Playón Antiguo Tambo.
-Encuentro de Murgas. Domingo 18/18 hs. Playón Antiguo Tambo.
Infantiles:
-"Tres Deseos" (Musical) Sábados 10, 17 y 31/16hs. (Antiguo Tambo).
-"Variedades Circenses" Producciones Trivenchi. Domingos 4, 11 y 18/16hs. (Playón Antiguo Tambo).
-“La Leyenda de Robin Hood” de Mauricio Kartun.Taller de Producción Teatral infantil del Complejo Cultural Chacra de los Remedios. Sábados 3, 10, 24 y 31/16hs. (Jardín de la Meditación).
Letras: (Medioteca Casona).
-Laboratorio de lectura y escritura, formación de grupos de lectores voluntarios a cargo de la Prof. Silvia Garrido. Sábados 3, 10, 17, 24, 31/16hs.
-Lectura de cuentos para niños y adultos a cargo de la Prof. Andrea Lewy Smith con alumnas del taller Literario del Centro Cultural. Domingos 4,18 y 25/16hs.
-Presentación del libro “Prohibido cruzar el borde de los sueños, 2009. La Luna Que (antología poética) de Josefa Abellá escritora poeta y artista visual. -Charla debate por la autora sobre ¿Para qué la poesía, hoy, en este mundo globalizado? Domingo 11/16hs.
-Bibliorecreo para la 3º edad, lectura y juegos con motivo del día del jubilado. Organizado conjuntamente con Dto. Mujer, Flia. y Voluntariado del GCBA/Abuelos Cuenta Cuentos PAMI 1. Jueves 15/10hs.
TODAS LAS ACTIVIDADES SON LIBRES Y GRATUITAS. LA PROGRAMACIÓN ESTA SUJETA A CAMBIOS SIN PREVIO AVISO. LOS ESPECTÁCULOS Y FUNCIONES DE CINE ESTÁN SUPEDITADOS A LA CAPACIDAD DE LAS SALAS. EN CASO DE LLUVIA SE SUSPENDEN LAS ACTIVIDADES AL AIRE LIBRE
Área de Comunicación Complejo Cultural Chacra de los Remedios /Parque Avellaneda Directorio y Lacarra (CABA) / 4 671-2220 chacradelosremedios@buenosaires.gob.ar Líneas de Colectivos que te acercan: 4, 5, 7, 36, 46, 49, 50, 55, 56, 86, 88, 92, 97, 103, 104, 107,114,126,141,155,180,182.
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